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我赞美我自己，歌唱我自己， 我所讲的一切，将对你们也一样适合， 因为属于我的每一个原子，也同样属于你。 我邀了我的灵魂同我一道闲游， 我俯首下视，悠闲地观察一片夏天的草叶。 我的舌，我的血液中的每个原子，都是由这泥土 这空气构成， 我在这里生长，我的父母在这里生长，他们的父 母也同样在这里生长， 我现在是三十七岁了，身体完全健康， 希望继续不停地唱下去直到死亡。 教条和学派且暂时搁开， 退后一步，满足于现在它们所已给我的一切， 但绝不能把它们全遗忘， 不论是善是恶，我将随意之所及， 毫无顾忌，以一种原始的活力述说自然。 2 屋宇和房间里充满了芳香，框架上也充满了芳香， 我自己呼吸到这种芳香，我知道它，我欢喜它， 这种芬芳的气息，要使我沉醉，但我不让自己沉醉。 大气并不是一种芳香，它没有熏香之气，它是无嗅的物质， 但它永远适宜于我的呼吸，我爱它， 我愿意走到林边的河岸上，去掉一切人为的虚饰，赤裸了全身， 我疯狂地渴望能这样接触到我自己。 我自己呼出的气息， 回声、水声、切切细语、爱根草、合欢树、枝杈和藤蔓， 我的呼气和吸气，我的心的跳动，血液和空气在我的肺里的流动， 嫩绿的树叶和干黄的树叶，海岸和海边的黝黑的岩石和放在仓房里面的 谷草所吐的气息， 我吐出来散布在旋风里的文字的声音， 几次轻吻，几次拥抱，手臂的接触， 在柔软的树枝摇摆着的时候，枝头清光和暗影的嬉戏， 独自一人时的快乐，或在拥挤的大街上、在田边、在小山旁所感到的快 乐， 健康之感，正午时候心情的激动，由床上起来为迎接太阳而发出的我的 歌声。 你以为一千亩是很多了么？你以为地球是很大了么？ 你已有了长久的实习，学到了读书的能力了么？ 你在理解了诗歌的意义的时候曾感到非常骄傲么？ 和我在一处呆过一日一夜，你就会有了一切诗歌的泉源， 你将会得到大地和太阳的一切美善，（还有千万个太阳留在那里，） 你将不再会间接又间接地去认识事物，也不会通过死人的眼睛去观看一 切，也不会以书本里的假象和鬼影作为你的粮食， 你也不会通过我的眼睛观察，从我去获得一切， 你将静静地向各方面倾听，经过你自己而滤取它们。 3 我曾经听过谈话者的谈话，谈到了终与始， 但我并不谈论终与始， 从前没有过像现在这样多的起始， 也没有像现在这样多的青春和年岁， 将来也不会有像现在这样多的完美， 也不会有比现在更多的地狱或天堂。 冲动，冲动，冲动， 永远是世界的生殖的冲动！ 相反而相等的东西从膝陇中产生出来，永远是物质，永远在增加，永远 是性的活动， 永远是一致的结合，永远有区分，永远是生命的滋生。 这用不着详为解释，博学的人和愚昧的人都感觉到确是如此。 如同最确定的东西一样地确定，完完全全地正直，结结实实地拴牢在一 起， 如同马匹一样地强壮、热情、骄傲、有电力， 我和这种神秘，我们站在这里。 我的灵魂是明澈而香甜的，非我灵魂的一切也是明澈而香甜的。 一者缺则二者俱缺，不可见的东西由可见的东西证明， 等到它又变为不可见的东西的时候，那就轮到它又被别的东西所证明。 指出最美好的，并把他同最坏的东西区别开来，是一世代带给另一世代 的烦恼， 但我知道万物都是非常和谐安定的，当他们争论着的时候，我却保持沉 默，我自去沐浴，赞美我自己。 我的每一种感官和属性都是可爱的，任何热情而洁净的人的感官和属性 也是可爱的， 没有一寸，没有一寸中的任何一分是坏的，也没有任何一部分比其余的 对我较为陌生。 我己很满足，——我看，我跳舞，我欢笑，我歌唱； 紧抱着我那和我相爱的同寝者，通夜睡在我的身边，当天一亮，就轻脚 轻手地走了， 留下盖着白毛巾的篮子，满屋子到处都是， 难道我应当踌躇于接受和认识，并责备我的两眼。 叫它们别向大路上凝望， 而应立刻为我清清楚楚地核算， 这一件值多少，那两件值多少，或究竟哪一件最好么？ 4 旅行者和探问者围绕着我， 我所遇到的人民，我早年的生活，或者我所生存的市区或国家对于我的 影响， 最近的消息、新的发现、发明、社会、新的和旧的著作家、 我的饮食、衣服、亲朋、外表、问候，债务， 我所爱的一些男人或女人的实际的或想象的冷漠， 我的家人或我自己的病患或错误、金钱的遗失或缺乏、或抑郁不欢、或 者情绪高昂， 战役、内争的恐怖、可疑的新闻的狂热、时紧时松的事件， 这一切日日夜夜接近我，又从我这里离去， 但这一切并不是我。 不管任何人的拉扯，我站立着， 快乐，自足，慈悲，悠闲，昂然地独立着， 往下看，仍然一直挺着胸膛，或者屈着一条胳臂靠在一个无形的但是可 靠的支柱上， 歪着头看着，好奇地观望着，且看会有什么事发生， 自己身在局中而又在局外，观望着亦为之惊奇。 往回看，我看见了我过去的日子，我流着汗同语言学家和辩论家在云雾 中争斗， 现在我没有嘲笑和申辩，我只是看着，期待着。 5 我相信你，我的灵魂，但我绝不使别人向你屈尊， 你也不应该对别人自低身份。 和我在草上优游吧，松开你的嗓子， 我不需要言语、或者歌唱、或者音乐，不要那些俗套或一番演说，即使 是最好的我也不需要， 我只喜欢安静，喜欢你的有调节的声音的低吟。 我记得有一次我们如何躺在明澈的夏天的清晨。 你如何将你的头，压住我的大腿，柔和地在我身上转动。 并撕开我胸前的汗衣，将你的舌头伸进我裸露着的心， 直到你触到了我的胡子，直到你握住了我的双足。 立刻一种无与伦比的安宁与知识，迅速地在我的周围兴起和展开， 因此我知道了上帝的手便是我自己的诺言。 上帝的精神便是我自己的弟兄， 而一切出生的人也都是我的弟兄，一切女人都是我的姊妹和我所爱的 人， 而造化的骨架便是爱， 无穷无尽的是僵枯地飘落在田地里的树叶子， 和叶下小孔里的棕色的蚁， 是虫蛀的藩篱上面的苔薛、乱石堆、接骨木、毛蕊花、牛蒡草。 6 一个孩子说：草是什么呢？他两手满满地摘了一把送给我， 我如何回答这个孩子呢，我知道的并不比他多。 我猜想它必是我的意向的旗帜，由代表希望的碧绿色的物质所织成。 或者我猜想它是神的手中， 一种故意抛下的芳香的赠礼和纪念品， 在某一角落上或者还记着所有者的名字，所以我们可以看见并且认识， 并说是谁的呢？ 或者我猜想这草自身便是一个孩子，是植物所产生的婴孩。 或者我猜想它是一种统一的象形文字， 它的意思乃是，在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽， 在黑人和白人中都一样地生长， 开纳克人、塔卡河人①、国会议员、贫苦人民，我给予他们的完全一样， 我也完全一样地对侍他们。 现在，它对于我。好像是坟墓的未曾修剪的美丽的头发。 ① 开纳克人，加拿大人之别称；塔卡河人，弗吉尼亚人之别称。