第七十四

民常不畏死，奈何以死惧之？ 民有常心，其生可乐。苟无常心，何死之畏？釿锯制焉，绳墨杀焉，椎凿次焉，是谓以死惧之，民将抵冒而终不化。 若使民常畏死而为奇者，吾岂执而杀之，孰敢？ 天下乐其生而重犯法矣，然後奇言者有诛，异行者有禁。苟卿所谓犯治之罪，固重也。 常有司杀者杀，而代司杀者杀，是代大匠斲。 上必无为而用天下，下必有为而为天下用，不易之道也。代司杀者杀，代大匠斲，是上与下同德，倒道而言，迕道而说，人之所治也，安能治人？文王罔攸兼於庶言庶狱庶慎，惟有司之牧夫为是故也。 夫代大匠斲，希有不伤其手矣。 代斲且不免於伤，况代杀乎？此古之人所以贵夫无为也。无为也，则任事者责矣。