第五十四

善建者不拔，建中以该上下，故不拔。 善抱者不脱，抱一以应万变，故不脱。 子孙以祭杞不辍。 建中而不外乎道，抱一而不离於精，若是者，岂行一国与当年，盖将及天下与来世，其传也远矣。 修之身，其德乃真。修之家，其德乃余。修之乡，其德乃长。修之国，其德乃丰。修之天下，其德乃普。 修之身，其德乃真，所谓道之真以治身也。修之家，其德乃余，修之乡，其德乃长，所谓其绪余以治人也。修之国，其德乃丰，修之天下，其德乃普，所谓其土直以治天下国家也。其修弥远，其德弥广，在我者皆其真也，在彼者特其末耳。故余而後长，丰而後普，於道为外。 故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。 万物皆备於我矣，反身而诚，乐莫大焉，故以身观身而身治，推此类也。天下有常然，以之观天下，而天下治矣。 吾何以知天下之然哉？以此。 易简而天下之理得矣。