译文：

　　根据臣子所报告的在职情况，对照实际工作来考核他们的成绩，我听说在唐、虞时代是这样做的；把臣子的德才表现记录下来考察他们是否廉洁能干，我听说在周代是这样做的。用当官的时间当作成绩，靠计算年限来确定升级，前代史书叫它做“停年格”，这种以年资为标准的制度，我不知道开始于哪一个皇帝当政的时候，大概在夏、商、周三代以后才产生，这是可以断定的。 　　当今的读书人，开始进入官场，一般是二十岁至四十岁，平均算来，就是三十岁了。选为翰林是最荣耀的，然而从庶吉士到当上尚书，大概要熬三十到三十五年；达到大学士职位，又要熬上将近十年。那些没有选定翰林院的，通常是不能升为大学士的。不管满族、汉族，当官的人，从开始做官到当上一品官，一般需要三十五年，最快也要三十年。即使是有才能的人也不能超越这个限制；而一些没有才能、品德又不好的，却可以按照年资逐步升到最高的官位。这就是今天论资历用人的大概情况。 　　三十岁进入官场，到了当上宰相，当上一品大官的时候，牙齿已掉光了，头发也全白了，精神已经不振了，虽然他们有老年人的德行，而且富有官场经验，也可以给刚刚做官的人作榜样；然而，因为阅历深了而顾虑重重，因为顾虑重重而畏缩不前，因为畏缩不前而玩物丧志，光拿俸禄不做事。官做久而久了，就留恋职位；年纪大了，就老是考虑子孙问题，懒懒散散过日子，却又不愿意辞去官职。偶然有人因故去职，而那些卓越才能还没有得到充分发挥的人，却限于资历而始终不能起用。这就是今天输国家大事的人一天比一天少的原因。 　　京城东边流行的俗话说：“新官忙碌得象石磙子，老官快活得象石狮子。”这就说那些资历浅的人，虽然勤苦至极，哪里有希望得到提拔呢？而只具有形体、不做事情、面对而坐着几百年都不动的，好象门柱外面的石狮子那样，论资历是最高的了。在这种情况下，要使勇往直前的人受到鼓励，玩物丧志的人有所警诫，平庸的人杜绝侥幸的心理，有勇有谋的人消除因受到束缚而产生的不满情绪，该是多么困难啊！至于能提出治国大计、阐述国家大事的人，就更加没有了。那些资历浅的人说：我要积累年资等待提升，安分地遵守升官的规定，虽然提拔有快有慢，但是熬过了六十岁，也总会升到尚书或侍郎的，何必在资历还未到的时候就吵吵嚷嚷，以致连现有的官职也丢掉呢？哪些资历深的人说：我的官位是积累年资治通资得来的，要安安稳稳地保住它，这是熬了很久很久才到手的。为什么要忘记过去积累资历的辛苦，而去吵吵嚷嚷，以致丢掉高官，辜负以前的岁月呢？开始做官的人，还有点感慨激昂的精神，想发挥一下自己的才能，作出一点成绩来；一旦受到资历的束缚，就毫无办法了，这就是所有士大夫都死气沉沉、毫无生气的缘故。当今社会的弊病，也许就出在这里。这就是今天不能不实行变革的原因。