卷一 诸证门 诸证总纶

<黄帝素问宣明论方> 黄帝曰∶善言天者，必验于人。善言古者，必合于今。善言人者，必厌于己。如道不惑，所谓明也。余问夫子，言而可知，视而可见，扪而可得。今验于发蒙解惑，可得闻乎？岐伯稽首对曰∶何道之间也！天覆地载，万物番备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。君王宰职黎庶，尽欲全角。贵贱虽殊，宝命一矣，好生恶死者，是世人之常也。若人有患，如救水火，莫待留淫日深，着于骨髓，所以难矣。 卷一 诸证门 诸证标目 煎厥之状，阳气烦劳，精绝，辟积于夏，致目盲不可视，耳闭不可听。薄厥之状，阳气大怒，形气绝而血菀于上。 胀、飧泄，寒热不散，升降上下。颓疝、心掣，寒多下坠，以为诸疝。心热内掣，阴阳之结，四肢浮肿，便血不已。蛊 之病，肾气不足，冤热 急，白液出，跳掣也。膀胱不利，致三焦约而遗溺。肾精不足，强上冥视。唾之若涕，恶风振寒，为之劳风。虽近衣絮。营虚卫实，名曰肉苛。心移寒于肺，则肺消。 肺移寒于肾。为涌水。心移热于肺，为膈消。胆移热于脑，为鼻渊。膀胱移热于小肠，为口糜。大肠移热于胃，为食 。 热盛则阳络溢，阳络溢为衄 。醉以入房，气竭伤肝，大脱其血，月事衰少，名曰血枯。 蕴热怫郁，生于诸风。寒湿风之三气杂合，而为诸痹。宗 弛纵，发为白淫。热聚胃口，而不散行，故胃脘为痈。面色白黑，所谓 。口苦积热，名之胆瘅。肾虚内夺，则为喑痱。血气竭少，令人解 。腹满不食，寒中肠泄，斯病 溏。腰股痛发， 肿不便，寒生濡泄。聊叙此证，不能备举。