第40章 民国三年（1914）十二月十二日至四年（

　　〔中译〕 　　“且让人类博爱从此开始， 　　西方东方在此自由相会， 　　人人一样尊敬，无分尊卑， 　　我们的安排是相互理解和友谊。” 　　缔造者说。于是开始工作， 　　这里不是饮宴狂欢的场所。 　　每个人都立誓教士般奉献， 　　作开路先锋，为人类圣战。 　　若问我十年我有何成就？ 　　很少，但决不只是海中的一粒盐。 　　我们深信定将迎来那一天-- 　　今日的梦想将化为现实， 　　地球上的人们将一起呼喊： 　　“人类定将凌驾万邦之上！” 　　六、《告马斯》诗 　　（民国四年一月一日） 　　〔中译〕告马斯 　　“垂死之臣敬礼陛下！” 　　垂死之臣谨向陛下敬礼， 　　我们全都奉旨来到这里， 　　献出所有，灵魂以及力气， 　　没有呻吟，不问为何而死！ 　　你在高台之上安详观看， 　　人与人残杀，文明被践踏！ 　　看吧，垂死之人号叫滚爬， 　　你微笑着聆听他们的哀叹。 　　你可知垂死之人看见什么： 　　两个巨人＊又从那里站起， 　　比那囚禁过你的更为强壮， 　　爱与法律纠正人类过失， 　　人类将对他们膜拜顶礼， 　　而把你的宝座推翻在地。 　　＊指爱罗德·奥托斯和埃菲尔梯斯。 　　七、世界学生总会年会杂记 　　（一月四日追记） 　　博士夫妇极相得，无有子女，夫妇共持家同艰苦，其相敬爱之深真非笔墨所能写，此真西方极乐之家庭也。夫人躬自浣洗，卜君怜之，竭其心思为购一浣洗机器以节其劳。夫人指谓余曰：“此吾夫今年赠余之圣诞节礼也。”卜君问夫人：“何以赠我？”夫人笑指几上纸裹之包而不言。卜君启视，乃打字机上之转轮也。卜君公事室中之打字机轮用久，筒上平面为字粒所损，突兀不平，卜君一日偶言之；夫人默志之，一日窃入其室，抄其打字机之号数及其转筒长短而去，乃购此筒以赠其夫。灶下所用桌颇低，而夫人颀长，卜君怜之，即亲操斧斤为桌足增长一尺。此种琐屑细故，皆足见其家庭怜爱同甘苦之情，所谓“相敬如宾”，“举案齐眉”，“为妇画眉”者，又何足道也？又何足道也？ 　　在卜君家过耶诞节，与卜君同游尼格拉飞瀑，过桥至加拿大境，回望亚美利加瀑，瀑飞成雾，漫天蔽日（此四字乃真境），气象奇绝，此余第一次过加拿大境，又在冬日，所见瀑景，迥异三年前夏日在桥南所见矣。余携有摄影器，因摄六影，后皆不可印，以雾太深，日光太淡故也。 　　廿五夜与卜朗夫妇别，以车往哥伦布赴会，廿六晨至哥城。 　　今日世界文明之基础所以不坚牢者，以其础石非人道也，乃兽道也。今日世界如道行之人至歧路之口，不知向左向右，而又不能不抉择：将循旧径而行兽道乎？抑将改途易辙而行人道也？世界如此，吾辈之世界会亦复如是，吾辈将前进耶？抑退缩耶？ 　　此次年会所延外来演说家皆一时名彦，其言多足令人兴起，其尤着者： 　　此三人皆一时名宿，而其论国际道德及爱国主义，乃足与余晚近所持见解相发明，相印证，此大足鼓励末学如余者矣。 　　八、善于施财之富翁 　　（一月六日） 　　偶见报载此一则，以其甚有趣，故录之： 　　此人奇处不在好施财，乃在其随地留意人才而助之。 　　九、裴立先生对余前二诗之指正 　　（一月七日追记） 　　夜往见前农院院长裴立先生（libertyhydebailey）。先生为此邦农学泰斗，着书真足等身，有暇则为诗歌，亦极可诵。余以所作二诗乞正。先生以第一诗为佳作；第二诗末六句太弱，谓命意甚佳，可改作；用他体较易发挥，“桑纳”体太拘，不适用也。 　　一○、记世界会十年祝典 　　（一月十八日追记） 　　世界会十年祝典于正月九日、十日、十一日三日举行： 　　第二日午有“旧会员牛餐”。夜有“围炉小集”（firesideparty）。余为主席，旧会员多人演说，极欢。