感遇十二首·其十二·闭门迹群化

感遇十二首·其十二·闭门迹群化 闭门迹群化，凭林结所思。 啸叹此寒木，畴昔乃芳蕤。 朝阳凤安在，日暮蝉独悲。 浩思极中夜，深嗟欲待谁。 所怀诚已矣，既往不可追。 鼎食非吾事，云仙尝我期。 胡越方杳杳，车马何迟迟。 天壤一何异，幽默卧帘帷。 「赏析」 《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。本诗为组诗的第十二首（《感遇十二首·其十二》）。 望月怀远(望月怀古) 望月怀远(望月怀古) 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 「翻译」 茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。 有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。 熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。 不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。 「注释」 ⑴怀远：怀念远方的亲人。 ⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。 ⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。 「鉴赏」 《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是诗人张九龄在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月，天涯共此时”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。 从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。 竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。 相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。 赋得自君之出矣 赋得自君之出矣 自君之出矣，不复理残机。 思君如满月，夜夜减清辉。 译文 丈夫离家远行而未归，妻子长时间没有上机织布了，织机变得残破无比，却没有人修理；女主人日日夜夜思念，容颜都憔悴了，好像那团团圆月，在逐渐减弱清辉，逐渐变成了缺月。 「赏析」 首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久呢？诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓” （《行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出。这里，诗人则用团？的皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。她日日夜夜思念，容颜都憔悴了。宛如那团团圆月，在逐渐减弱其清辉，逐渐变成了缺月。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。 归燕诗 归燕诗 海燕岁微渺，乘春亦暂来。 岂知泥滓贱，只见玉堂开。 绣户时双入，华堂日几回。 无心与物竞，鹰隼莫相猜。 译文及注释 「翻译」 海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。 以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。 便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。 海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。 「注释」 ⑴海燕：在中国古代，把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。 ⑵虽微渺：虽然卑下低贱。 ⑶亦：也。 ⑷泥滓（ní zǐ）：泥渣。贱：卑贱。 ⑸玉堂：玉饰的殿堂，宫殿的美称，这里暗指朝廷。 ⑹绣户：华丽的居室，隐喻朝廷。 ⑺时：时而。 ⑻双：成双。 ⑼华堂：与上文“绣户”同义。 ⑽竞：竞争，争夺。 ⑾鹰隼（sǔn）：鹰和雕，泛指猛禽。 ⑿莫相猜：不要猜忌。相，一方对另一方（发出动作）。 「赏析」 《归燕诗》同样是适合的，《归燕诗》就是“托讽禽鸟”之作。 诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。 这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。 答陆澧 答陆澧 松叶堪为酒，春来酿几多。 不辞山路远，踏雪也相过。 译文及注释 「翻译」 清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少呢？虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。 「注释」 ⑴陆澧，张九龄的友人，生平不详。 ⑵堪：即可以，能够。 ⑶过：意即拜访、探望。 「赏析」 因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。 前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。 后两句“不辞山路远，踏雪也相过。”“山路”二字，照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒，更为了与朋友饮酒倾谈，诗人表示即使山路遥远崎岖，也要拜访友人，朋友情深，于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知，此时已是春天，山中已然冰融雪化，这里诗人作了一个假设：即使积雪满地，也要前往拜访。此句既是说诗人自己，又似告诉友人，应该如此。结句看似平淡，实则蕴涵丰富。 这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。 春江晚景 春江晚景 江林多秀发，云日复相鲜。 征路那逢此，春心益渺然。 兴来只自得，佳处莫能传。 薄暮津亭下，余花满客船。 译文及注释 「翻译」 江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。 征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。 日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。 飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。 「注释」 ⑴秀发：枝叶繁茂，花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》：“实发实秀。” ⑵相鲜：景色鲜丽，相互辉映。谢灵运《登江中孤屿》诗：“云日相辉映，空水共澄鲜。” ⑶“征路”二句：行途中不意逢此佳景，更教我情兴幽远。那，同“哪。 ⑷春心，指春景引发的意兴。春，《全唐诗》注：“一作乡。”按：作“乡”非。黄叔灿云：“作‘乡心’，与通首绝无关会。”（《唐诗笺注》卷一）渺，一作“眇”。渺然，幽远貌。作者《题画山水障》诗：“对玩有佳趣，使我心眇绵。”渺然，犹眇绵之意。 ⑸“兴来”二句：言此中佳趣只可心会，却难用言语表达。宋唐庚《春日郊外》诗：“疑此江头有佳景，为君寻取却茫茫。”陈与义《春日二首》之一：“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”都是写刹那间的创作感受，可以参读。只自。副词。犹言独自。自，词缀，无义。 ⑹佳处：一作“佳气”。佳气：美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。 ⑺薄暮：黄昏时分。津亭：渡口边的驿亭。 ⑻余花：残花。南朝齐谢朓《游东田诗》：“鱼戏新荷动，鸟散余花落。”客船：旅客乘坐的船；运载旅客的船。 「赏析」 胡应麟说“曲江清而澹”（《诗薮》外编卷四），确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤，往往充满了对美和理想的憧憬，显示出一种潇洒飘逸的情趣。 《春江晚景》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景，江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句，但是没有谢的玄气和故作高深，非常自然，仿佛信口吟来，令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景，惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色，而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句，以景物收束，余韵不尽，留下了美好的遐想。 胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。 西江夜行 西江夜行 遥夜人何在，澄潭月里行。 悠悠天宇旷，切切故乡情。 外物寂无扰，中流澹自清。 念归林叶换，愁坐露华生。 犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。 【译文及注释】 【译文】 长夜漫漫，故人都在哪里，行船在这碧波夜月之中缓缓前行。 天空辽阔悠远，思念故乡的情思越发哀切。 身外的景物没有人的忧愁，清澈的河水也自在流动。 想到回家时林中树叶不知换了多少个春秋了，拥着乡愁坐在寂静的夜里，任凭寒露渐生，打湿了衣袖。 还有那江中沙洲上的白鹤，在这暗夜与黎明的分际，乍然长鸣，让人暗暗心惊。 【注释】 遥：远。这里指时间漫长。 天宇：天空。 露华：露水。 秋晚登楼望南江入始兴郡路 秋晚登楼望南江入始兴郡路 潦收沙衍出，霜降天宇晶。 伏槛一长眺，津途多远情。 思来江山外，望尽烟云生。 滔滔不自辨，役役且何成。 我来飒衰鬓，孰云飘华缨。 枥马苦踡跼，笼禽念遐征。 岁阴向晼晚，日夕空屏营。 物生贵得性，身累由近名。 内顾觉今是，追叹何时平。 译文及注释 译文 路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。 趴在栏杆远望，道路有深情。 想来江山之外，看尽烟云发生。 朝中事情多半无能为力，劳苦不息而不见成功。 我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。 拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。 年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。 事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。 内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。 注释 诗名含义：秋天的晚上，张九龄登上一座高楼，望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。 南江：罗定江古称泷水（“泷”读shuāng，音“双” ，指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名），又叫泷江、南江，是广东十大河流之一。南朝齐时（479～502），罗定江曾称为“南江”，置有“南江督护”。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为“广东四江”：“西江水源最长，北江次之，东江又次之，南江独短”。清屈大均说：“西江一道吞南北，南北双江总作西”，也是将泷水称作南江。又“‘南江’，《刘注》：‘当指赣江。’，不知何据。我以为当指浈江。” 始兴郡：《郡县释名》广东卷：始兴“县西十里有塔岭，始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡，自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年（公元263年）春，析南野县南乡地设置始兴县，“始兴”一名始此，有1700多年历史，古人以“此地兴旺，周而复始”而命名为始兴。甘露元年（公元265年）冬，进以桂阳南部置始兴郡，始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年（公元589年）属广州总管府。唐贞观元年（公元627年）分广州曲江等地置韶州，改始兴郡为韶州，隶岭南道。始兴县属之。 潦：lǎo，雨水大。路上的流水，积水：潦水。lào，古同“涝”，雨水过多，水淹。 沙衍：水中有沙者曰沙衍。【堇天子传】天子乃遂东征，南绝沙衍。 天宇：指上下四方整个空间。 伏：身体前倾靠在物体上。 槛：读音为jiàn，栏干，栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。 眺：读音为tiào，远望。 津：《说文》：“水渡也。”指渡口。 途：道路。 津涂：道路。张九龄《自豫章南还江上做》：“津途别有趣，况乃濯吾缨。”。唐·李行言《秋晚度废关》：“物色来无限，津途去不迷。” 远情：犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗：“菊蕊凄疏放，松林驻远情。” 江山： jiāng shān。江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。 烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。 滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。 役役：劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。《庄子·齐物论》：“终身役役，而不见其成功。”宋·梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》之四：“秋虫至微物，役役网自织。”清·刘献廷 《广阳杂记》卷三：“今之读书学道者，皆卤莽灭裂以从事，何怪乎役役终身而无所得也。”铁生《敬告我汉族大军人书》：“役役焉执干戈卫他人社稷，已不免贻笑全球，况又杀同胞之光复军者乎！” 飒：风声，清凉的样子。又衰飒。【杜甫·夔府书怀诗】白首飒凄其。【岑参诗】鬓毛飒已苍。 衰鬓：年老而疏白的鬓发。多指暮年。 唐·卢纶 《长安春望》诗：“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客 秦 关。” 宋·陆游《感怀》诗：“老抱遗书隐故山，镜中衰鬓似霜菅。” 孰：谁 云：说 华缨：彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。《文选·鲍照》：“仕子彯华缨，游客竦轻辔。” 李善 注：“《七启》曰：‘华组之缨。’” 宋·龚鼎臣 《东原录》：“纸尾勤勤问姓名，禁林依旧玷华缨，莫惊书録称臣 向 ，便是当年 刘更生 。” 明·高启 《青丘子歌》：“不慙被宽褐，不羡垂华缨。” 枥马：读音为lì mǎ，拴在马槽上的马。多喻受束缚，不自由者。 唐·白居易 《续古诗》之三：“枥马非不肥，所苦长絷维。” 明·刘基 《北上感怀》诗：“倦鸟思一枝，枥马志千里。” 清·陈维崧 《贺新郎·读汉书李陵传七用前韵》词：“循发更衣闻绪语，起听悲鸣枥马。”参见“ 枥骥 ”。 踡跼： quánjú，蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》 笼禽：笼子中的鸟。比喻不自由之身。 遐征：远行；远游。 岁阴：岁暮，年底。 向：1. 对着，朝着。2. 近，临：～晚。秋天漠漠～昏黑。 晼晚：1.太阳偏西，日将暮。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。” 朱熹 集注：“晼晚，景昳也。”2. 年将老；老年时期。3. 指时令晚。 日夕：近黄昏时；傍晚。又日夜之意。晋· 陶渊明《饮酒》：“山气日夕佳。” 空：徒然，平白地。 屏营：bīng yíng。也作“屏盈”，彷徨。出处：《国语。吴语》：“王亲独行，屏营仿偟于山林之中，三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗：“长叹即归路，临川空屏营。” 得性：《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传：“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。 由：原因，缘由。 近名：好名；追求名誉。《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“清而容物，善不近名。” 明 李贽 《杂述·征途与共后语》：“余老矣，死在旦夕，犹不免近名之累。” 内顾： 回头看。内心自省。 觉： 醒悟：～悟。～醒。“～今是而昨非”。 今是：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。 追叹：谓追溯往事而感叹。 汉·蔡邕 《陈太丘碑文》：“ 河南 尹 种府君 ，临郡追叹功德。”《三国志·吴志·薛莹传》：“ 建衡 三年， 皓 追叹 莹 父 综 遗文，且命 莹 继作。” 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·同治元年》：“然而事已至此，不遑追叹。” 何时平：什么时候太平；怎样承平。何时：表示疑问。平：安定。时平：时世承平。南朝·梁简文帝《南郊颂》序：“尘清世晏，仓兕无用其武功；运谧时平，鵷鹭咸修其文德。” 宋·刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词：“但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭。” 湘中作 湘中作 湘流绕南岳，绝目转青青。 怀禄未能已，瞻途屡所经。 烟屿宜春望，林猿莫夜听。 永路日多绪，孤舟天复冥。 浮没从此去，嗟嗟劳我形。 译文及注释 译文 湘水环绕着南岳衡山，极目远望，但见一片青色。 身膺公务，不可歇息，举目两岸景色，都那么熟悉，这是我多次路过的地方。 烟水弥漫的岛屿，尤适宜春季眺望；林中猿啸，千万别在夜间倾听。 在这漫漫长路，我的思绪交缠；纵一叶扁舟，行在冥冥夜色之中。 从此浮沉而去了，真可叹啊！我竟如此劳碌奔波。 注释 湘流：指湘水。南岳：即衡山，五岳之一，在湖南省衡山县西。 绝目：极目，极尽目之所至。 禄：禄位。已：止。这句意思是，诗人对于禄位的怀念，尚未停止。 屿（yǔ）：河中小洲。衡山附近湘江中有观湘州、鳌洲等小屿。 猿：猴子。 永路：长远的道路。绪：愁绪。 冥：昏黑。 浮没：飘浮汩没。谓仕途顺畅或不顺畅。 嗟（jiē）嗟：叹词，表示感慨。劳我形：劳累我的身体。 奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 宗臣事有征，庙算在休兵。 天与三台座，人当万里城。 朔南方偃革，河右暂扬旌。 宠锡从仙禁，光华出汉京。 山川勤远略，原隰轸皇情。 为奏薰琴唱，仍题宝剑名。 闻风六郡伏，计日五戎平。 山甫归应疾，留侯功复成。 歌钟旋可望，衽席岂难行。 四牡何时入，吾君忆履声。 注释 这首诗载于《宁夏古诗选注》（唐骥等选注）。燕国公：指张说，唐玄宗时名相。 宗臣：世所宗仰的名臣。这句说朝臣（张说）要远行出征。 庙算：帝王的谋略。这句说，朝廷的策略是要休战。 三台：三公，唐以太尉、司徒、司空合称三公，虽无实权，但为大臣的最高荣衔。 朔南：指朔方南边。《尚书·禹贡》：“朔南暨声，教讫于四海。”偃革：偃，停，止息；革，指士兵穿的甲胄，此借指士兵。偃革，停止战争。 河右：即河西。指黄河以西的地区，相当今宁夏回族自治区和甘肃省一带。《宁夏古诗选注》作“河内”，此从其他版本改。扬旌：指发生战事。 宠锡：恩赐。仙禁：指皇宫。因禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。 光华：光彩明丽。汉京：此指长安。 原隰：广平低湿之地，此指朔方各地。轸：盛多。 为奏薰琴唱：《宁夏古诗选注》作“为奏熏琴倡”，此据其他版本改。 闻风六郡伏：六郡，原指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河，此泛指西北一带。伏，降伏。《宁夏古诗选注》作“闻风六郡勇”，此据其他版本改。 五戎：即五兵，指弓矢、殳、矛、戈、戟。此借指战争。 山甫：仲山甫，周宣王时为卿士，辅佐宣王中兴。此借指张说。 留侯：汉初功臣张良的封爵。此亦借指张说。 “歌钟”句：用典。《左传》鲁襄公十一年：“郑人赂晋侯……歌钟二肆。”晋侯分一半与有功之臣魏庄子。歌钟，编钟。旋，很快。这句是说张说很快就可得到皇帝的赏赐。 衽席岂难行：衽席，此指卧席，引申为寝处之所。《宁夏古诗选注》作“枕席岂难行”，此据其他版本改。 四牡：《诗经·小雅》的篇名。常用来表示有功大臣的归来。 君：指皇帝。履声：脚步声。 鉴赏 此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。 此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。