游仙窟

 若夫积石山者，在乎金城西南，河所经也。《书》云：“导河积石，至于龙 门。”即此山是也。 仆从汧陇，奉使河源。嗟运命之迍邅，叹乡关之渺邈。张骞古迹，十万里之 波涛；伯禹遗迹，二千年之坂磴。深谷带地，击穿崖岸之形，高岭横天，刀削冈 峦之势。烟霞子细，泉石分明，实天上之灵奇，乃人间之妙绝。目所不见，耳所 不闻。 日晚途遥，马疲人乏。行至一所，险峻非常，向上则有青壁万寻，直下则有 碧潭千仞。古老相传云：“此是神仙窟也；人踪罕及，鸟路才通，每有香果琼枝， 天衣锡钵，自然浮出，不知从何而至。”余乃端仰一心，洁斋三日。缘细葛，溯 轻舟。身体若飞，精灵似梦。须臾之间，忽至松柏岩桃华涧，香风触地，光彩遍 天。见一女子向水侧浣衣。余乃问曰： “承闻此处有神仙之窟宅，故来祗候。山川阻隔，疲顿异常，欲投娘子，片 时停歇；赐惠交情，幸垂听许！” 女子答曰：“儿家堂舍贱陋，供给单疏，只恐不堪，终无吝惜。” 余答曰：“下官是客，触事卑微，但避风尘，则为幸甚。”遂止余于门侧草 亭中，良久乃出。余问曰： “此谁家舍也？” 女子答曰：“此是崔女郎之舍耳。” 余问曰：“崔女郎何人也？” 女子答曰：“博陵王之苗裔，清河公之旧族。容貌似舅，潘安仁之外甥；气 调如兄，崔季圭之小妹。华容婀娜，天上无俦，玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子， 荏苒畏弹穿，细细腰支，参差疑勒断。韩娥宋玉，见则愁生，绛树青琴，对之羞 死。千娇百媚，造次无可比方。弱体轻身，谈之不能备尽。” 须臾之间，忽闻内里调筝之声。仆因咏曰： “自隐多姿则，欺他独自眠。故故将纤手，时时弄小弦。耳闻犹气绝，眼见 若为怜。从渠痛不肯，人更别就天。” 片时，遣婢桂心传语报余诗曰：“面非他舍面，心是自家心；何处关天事， 辛苦漫追寻！” 余读诗讫，举头门中，忽见十娘半面。余则咏曰：“敛笑偷残靥，含羞露半 唇，一眉犹叵耐，双眼定伤人。” 又遣婢桂心报余诗曰：“好是他家好，人非着意人，何须漫相弄，几许费精 神！” 于是夜久更深，沉吟不睡，彷徨徙倚，无便披陈。彼诚既有来意，此间何能 不答！遂申怀抱，因以赠书曰： “余以少娱声色，早慕佳期，历访风流，遍游天下。弹鹤琴于蜀郡，饱见文 君，吹凤管于秦楼，熟看弄玉。虽复赠兰解 ，未甚关怀，合卺横陈，何曾惬意！ 昔日双眠，互嫌夜短，今宵独卧，实怨更长。一种天公，两般时节。遥闻香气， 独伤韩寿之心；近听琴声，似对文君之面。向来见桂心谈说十娘，天上无双，人 间有一。依依弱柳，束作腰支；焰焰横波，翻成眼尾。才舒两颊，熟疑地上无华； 乍出双眉，渐觉天边失月。能使西施掩面，百遍烧妆；南国伤心，千回扑镜。洛 川回雪，只堪使叠衣裳；巫峡仙云，未敢为擎靴履。忿秋胡之眼拙，枉费黄金； 念交甫之心狂，虚当白玉。下官寓游胜境，旅泊闲亭，忽遇神仙，不胜迷乱。芙 蓉生于涧底，莲子实深；木栖出于山头，相思日远。未曾饮炭，胆热如烧；不忆 吞刀，腹穿似割。无情明月，故故临窗；多事春风，时时动帐。愁人对此，将何 自堪！空悬欲断之肠，请救临终之命。元来不见，他自寻常；无事相逢，却交烦 恼。敢陈心素，幸愿照知！若得见其光仪，岂敢论其万一！” 书达之后，十娘敛色谓桂心曰：“向来剧戏相弄，真成欲逼人。”余更又赠 诗一首，其词曰： “今朝忽见渠姿首，不觉殷勤着心口。令人频作许叮咛，渠家太剧难求守。 端坐剩心惊，愁来益不平。看时未必相看死，难时那许太难生。沉吟坐幽室，相 思转成疾。自恨往还疏，谁肯交游密！夜夜空知心失眼，朝朝无便投胶漆。园裹 华开不避人，闺中面子翻羞出。如今寸步阻天津，伊处留情更觅新。莫言长有千 金面，终归变作一抄尘。生前有日但为乐，死后无春更著人。只可倡佯一生意， 何须负持百年身？” 少时坐睡，则梦见十娘。惊觉揽之，忽然空手。心中怅怏，复何可论！余因 咏曰： “梦中疑是实，觉后忽非真。诚知肠欲断，穷鬼故调人。” 十娘见诗，并不肯读，即欲烧却。仆即咏曰：“未必由诗得，将诗故表怜。 闻渠掷入火，定是欲相燃。” 十娘读诗，悚息而起。匣中取镜，箱里拈衣。衤玄服盛妆，当阶正履。仆又为