痨瘵

痨瘵之证，咯血痰嗽，遗精泄泻，潮热盗汗，瘦削疲倦，梦与鬼交，或梦亡先， 喜见人过，常怀忿怨，平旦病减，午後病增，发热心烦，只燥鼻乾，脸红唇赤， 骨蒸肺痿，咽痛失音，若泻不止，则不治矣，其原得於酒色损伤，以及失血之後， 瘀血郁热，化生痨虫，蚀人脏腑之精血，变生诸般怪证，病人死後，虫气传染家人， 名日传尸，又名尸疰，谓其自上注下，见证与前死之人相似故也，辨虫之法， 或腹中有块，或脑後两边有小结核，或用**薰手背，以帛覆手心， 良久手上出毛长寸许，白黄者可治，红者稍难，青黑者死，若薰手无毛， 非痨虫证也，又或用真安息香，烧烟吸之，不嗽者非传尸，烟人即嗽，真传尸也， 痨虫之形，或似蜣螂，或似红丝马尾，或似虾蟆鼠，或似鞠面，或有足无头， 或有头无足，或化精血归於元气之内，若传至三人者，其虫灵怪不可治， 凡用药治虫，勿令病者知之，恐虫觉悟，难取效也。 夫痨虫何由而生哉，木必先腐，而後虫生之，人身亦必先有瘀血，虚热郁蒸， 乃生痨虫，虫者，风木之气所化，人身肝主风，木又主藏血，肝脏之血，若有瘀积， 是犹木之先腐也，於是肝脏之风气，郁遏蒸煽，将瘀血化生为虫，既化为虫， 即从虫治之，宜天灵盖散治之，然天灵盖不易得，且不宜用，可用川椒代之， 或金蟾丸亦可，余每用乾漆明雄川椒栋根皮白颈蚯蚓升麻郁金，共为末， 白汤五更时服，其虫不吐即下，义固取於杀虫，而尤在乾漆郁金，兼治瘀血， 以痨虫是瘀血所化，杀虫是治其标，去瘀是治其本也，诸书但言杀虫， 而不知虫之所自生，宜乎未得其治也，吾为指出，痨虫是瘀血所， 化治瘀血是治其本也，辨证录用，移尸灭怪汤，治痨虫传尸，方以去瘀为主，故效。 痨虫之生，由瘀血所化，而痨虫既生，蚀人精血，人之正气，日以消耗，不治其虚， 但杀其虫，病终不能愈也，月华丸主之，义取补虚，而去瘀杀虫兼施， 其治乃万金之策，鳗鱼肉常食亦佳， 或鳗鱼骨葬茱萸柴胡当归青黛桃枭为丸，人叁汤下，亦攻补兼行之术。 又凡湿热积痰，皆能生虫，与小儿疳虫无异，用金蟾丸即愈，不比血化之虫， 灵怪难治也。 既杀虫後，但当滋补其虚，阴虚者十居**，琼玉膏主之，加黄柏知母紫河车更佳， 阳虚者，十之二三，六君子汤主之。