判问妖僧诳俗
延平民俗，多信神佛。持斋诵经，无问男女，男呼斋公，女呼斋婆。彼此通家，往来作会。万历于酉年，顺昌郭源岭，有一廖勋斋公，悦一同会赵春之妻胡氏，闷闷无策，致思成疾。有一游僧谭法明，化缘见之，说曰：“贫僧观斋公心中似有不惬。”瘳斋公笑曰：“尔但抄化可矣，何能晓得我心中之事？”法明曰：“贫僧知斋公七情有感，郁而未遂。你试与我说，必能为斋公着得力。”斋公不得已，告以所悦未遂事。法明乃为谋曰：“三月三日，轮诸公大会，那时贫僧当来，来则事必谐。”斋公喜，许以事成重谢。及至日期，众人毕集。法明假为求斋，来至会所，遂于斋公前，叩首呼万岁。复于胡氏前，亦呼主母。众皆大骇，问僧缘故。法明曰；“请主公前去照水。”但见头戴冲天冠，身穿赭黄袍，腰系玉带。复令胡氏照水，亦俨然皇后衣服。法明曰：“诸公皆是从法事会中来的，皆有佐命之职，请俱照水。”但见冠冕兜鍪，人名异服。此乃法明幻游以惑众耳。众人为奇，乃遂共拜法明为国师。法明因言于胡氏之夫赵春曰：“主母非君妻，宜献廖主人。呼他重酬尔礼，尔其别娶可也。”赵春听命。廖斋公果厚以金银娶去。法明亦得廖斋公金三十两。时同会三百余人，不知法明是幻术，以为真主出世，遂觊非望，积草屯粮，纠聚凶徒，共举大事。廖斋公不能止。内有一斋公，是谢屯人，少习儒业，颇知道理，名曰郑和。见共会人都惑于妖僧，知其必败。又知大□伯郭爷，平昔正直，不惑于鬼神。遂到州支首：
首状人欧宁七都郑和，首为妖党藐法事。白莲香起，愚民竞趋主斋。棍恶廖勋，肆行淫谑，无所不为。纠集妖僧谭法明，左道惑众。照水诳愚，本月初十，哨聚无籍棍徒五百余人，招军买马，积草屯粮，谋为大逆。和身目击其变，不敢隐瞒，只得奔首。爷台防患，预谋曲突，发兵剿灭，平民获安。具状来首。
郭爷正往金军门和议事，拦街忽接郑和首状，遂问郑和曰：“尔与廖勋有仇乎？”郑和曰：“小人初见廖勋起会，只说讲经说法，亦与共会。谁想今年三月，廖勋交一妖僧谭法明，能用术使人照水，便见各有帝王、后妃冠服之像。众人深信其事，遂拜妖僧为国师，置造军器，积草屯粮，伪造旗帜，大谋不轨。择定八月出兵，小的不忍变生，因此首告爷台。”郭爷曰：“廖斋公尚未举事，我差几个牢子分为两路，同去郭源，只说我这里喜供诸佛，要刻白莲教主，无人识得，只有廖斋公能知其事，相请他来到司前。我自有说。”郑和乃同牢子，前到郭源，遂请得廖斋公到司。郭爷一见即骂曰：“托斋煽众，聚党谋反，尔今当得甚罪？”斋公诉曰：“小的只是吃斋把素，并无强谋不轨之心！”郭爷曰：“不打不招。”吩咐权打三十，寄监扫察司监，拿住群党，再问廖勋。牢子打罢廖勋，押送按察司监去。遂乃出票去拿妖僧及赵春。牢子十数余人，蜂拥直到郭源。赵春不知廖勋已拿去问罪，正在周村庵，与那谭法明，计议兵事，牢子突然到了庵中，法明知是事发，即欲逃走，被众牢子向前，打翻缚倒，同赵春一齐锁了，即解司来，进禀郭爷。郭爷叫去取廖勋，到此同问。廖勋意图诉脱，即具诉词，入司来诉：
诉状人廖勋，系顺昌八都民。诉为洗冤事。身贫业农，勤苦自食。冤因俗尚斋素，报答五大。朔望每轮一人，作供念佛。勋费花银叁两，四月□轮，郑各恶斋白食众辨怀恨，捏为白莲辣□召陷诬全会。切思莲教佛经，理不相蒙；寓兵于农，法从何起？恶止希脱一餐之饭，陷无辜灭族之刑，冤惨天昏，望光哭诉。
郭爷看了诉词，叫带和尚、赵春上来。牢子抓得二人，伏在台前。郭爷仔细一看，心中跃然。呼取夹棍过来，把和尚夹起，重敲三百。谁想和尚□寄棒法，敲夹全无戚容。郭爷叫住了夹棍，心中忖：“此秃必无遁法，只是有些邪术，呼外面取狗血过来。”牢子取得狗血来到，郭爷呼灌入和尚口内。牢子灌罢，又令将狗血遍身洒去。和尚一时被备所污，运法不来。郭爷叫再夹起，再敲三百，和尚无法，受刑不过，遂诈死于地，全无动静。郭爷曰：“和尚既死，拖去教场焚了。”两个牢子，即将和尚，拖到教场。和尚见上下无人，腰间遂取白银三十两，送与两个牢子买命。叫他方便，行个阴骘。牢子说：“我到思理救你，只怕郭爷究出，你且走动我看。”和尚听说叫他去走，一时放脚，如腾云去了。牢子那里赶得他住，遂计较在旧尸桶中，取一付骸骨，放在教场火中，乃始取火焚化。收了银子，转去复命。郭爷问：“和尚焚了？”牢子曰：“已焚讫。”郭爷见牢子面色俱带惧怯，心中已知卖放。乃叫取廖勋、赵春上来。郭爷骂曰：“你这蠢才！都被和尚愚惑，白白送条狗命！我今还要放你一干人，你可从头诉出真情，我好代你婉转。”赵春曰：“小的作会斋素，止图死后超升，不想遇和尚谭法明，善能幻术，令人照水，见得廖勋水中是皇帝形象，小的妻子胡氏，是皇后形象，又照得众人俱是将相形象，因此这和尚自称国师，要小的学他兵法。郑和不从他学，两相角口，因此首在爷台。此系实情，望爷爷超豁。”郭爷曰：“我晓得了。”遂唤廖勋问曰：“你是斋会之主不是？”廖勋曰：“小的是做起会的。”郭爷曰：“不消说了。”叫牢子把廖勋打着三十来说。牢子打讫，郭爷曰：“你要淫赵春妻子，串通和尚照水，先以皇帝自尊，却把皇后尊赵春妻子。春乃愚人，见皇帝、皇后，显然，彼必不脱公侯之任，唯舍一妻子而得大位，谁人不受？况尔为会首，香钱俱是你收，岂无数百闲钱？以银易妇，纵肆淫心，此尚小事。奈何真认为皇帝，遂蓄异谋，勾引无籍？凌迟大辟，你复何辞？”廖勋所行悉被郭爷参破，哑口无言。郭爷又叫左班牢子过来，“你速去郭源，与我擒得和尚与胡氏到此。”叫牢子要密不通风。那先受银的牢子，又不敢动。郭爷亦不问他。却说和尚买了性命，复去到郭源，直入廖斋公家中。说道：“斋公已审无罪，众人我都代他辩脱了，早晚也都要来。”胡氏问赵春怎么。和尚曰：“他也放了。”胡氏深德和尚，遂整斋与和尚同食，遂为和尚所私。明过一日，忽见郭爷牢子突至，即把和尚绑了。再问谁是胡氏。胡氏正待要应，早已被牢子缚住。那时解人郭爷台下。郭爷一见和尚、胡氏俱到，叫原烧牢子过来，笑曰：“尔这两个畜生，烧得好和尚！”两个牢子诉曰：“小的烧他，他有遁法，因此走去。”郭爷曰：“他既有遁，今日怎么又捉得他来？我前日见你回话之时，兢兢恐恐，我便晓得，你卖放了他。你得他几多银子？”牢子不敢隐藏，报道：“得他银三十两。”郭爷曰：“不是他来买命，是你卖命与他。又大不合偷已殓尸骨，冒来抵塞，罪不容诛！和尚、廖勋、你这贼畜！一个求淫而无计，一个假术以遂奸。他图人妻子，你图他银子，今日更有何说？”二人见说是真，半言不能答应。郭爷遂断廖勋、和尚及两个牢子四人，俱用火焚，扬其灰，以儆众。胡氏当官发卖，赵春减死充军。其余协从罔治，遂存招案，付案察司。判曰：
审得廖勋倡白莲主会，初意只欲科敛愚民香钱节礼，图为一时肥家计耳。及悦胡氏之色，遂行嘱僧之谋。照水夸尊，冠服异制。赵春安得不捐一妻以觊无穷之富贵哉！淫遂计行，则造反由众，而不由廖、僧。揆厥所自，廖、僧罪不容千死矣！火焚扬尸，用惩极恶。胡氏以妇女而浑入男堂，姑准离异，以戒无耻。赵春免死充军，余党悉免究问。二牢不惟纵恶，而又忍毁他人之骨，同火不贷，郑和自首免罪。干证俱发宁家。
江头擒拿盗僧
杭州风俗，妇女雅好诸寺烧香，尊敬和尚，动辄称为阿公，无分内外皆相见，一日，郭公分巡杭严，坐院理案，时夜事烦，假寐案上。梦见身到江头，遇君僧十人，最后一小僧跪泣，似有所诉。既觉遂不去睡。迨至天明，叫几个牢子，吩咐曰：“你去立于过江要路，倘遇群们有十人数者，即言本官喜斋僧人，必要邀至公厅。”牢子领命，却去伺候于江头。果有游僧十人，过江而来。牢子依郭爷之言，向前致词。僧相顾骇愕，姑与人见。郭爷曰：“我素好斋僧，但一时未备。”乃唤群吏人，各领一僧具斋。僧不得已，各就吏厅受斋。惟一最少僧不遣，郭爷带之入衙。具五刑，谓少僧曰：“尔之情状，我已尽知，速速直言，吾赦尔刑。”少僧即垂泪泣曰：“妾非僧人，乃山西辽州杜榆县人。父黎永是，贡士出身，选广西全州知州，带母亲及婢女二口，家僮二口之任，来至鄱阳湖，遇此九个强僧，尽劫财物，一家皆遭杀害。惟留妾一人，削发为僧，云游江湖，冤遭轮流奸污。妾不肯遽死者，以父母大仇未雪，正图乘间伸此不共戴天之仇。今遇老爷拿究，正小妾伸冤之日。”言罢大哭不止。郭爷曰：“尔且在我衙门暂住。”遂出堂吩咐兵快曰：“适才九僧乃江湖强盗，我已哄在各吏房吃斋。这僧人既是强盗，恐怕他有妖法，你众人下手，须要谨慎。”兵快曰：“小的自有主意。”兵快出来商议曰：“我和你拿这些贼秃，须要下些毒手，每一人，可把五人去服侍他。”众人议定停当，各自显出手段。随入吏房，一拥而入。僧人纵有手段，施展不得，遂被擒出。兵快各将麻索剪绑，把九僧两手，俱先打坏，解至堂上。郭爷曰：“你这伙强盗，不知江湖被你杀了多少平民，淫污了多少妇女？直直招来，俱是何方人氏？”其僧招曰：“小的俱是江西贑州府华林寺和尚。俗家具在贑州附近，住居寺中西寮。今年该小的出外抄化，攒钱归去。不合出到鄱阳湖，偶撞官舡，初意劫财，势不获己，遂杀戮一家。其女玉英，未肯遽死。小的只得带他四方糊口。所供是实。”郭爷见招，再把九僧行囊搜取，总有余银千两。郭爷命取贮库中，待黎玉英发长成人，连银送他还乡。僧人九个，押赴九门枭首示众。因作审语，各门张挂。以戒杭民，不必惑于邪佛妖僧。判曰：
佛本夷酋，柔恶惑众。未有奉之而得遐龄，习之而存仁厚也者。华林寺蝎僧九人，假化缘为名，以行劫为实。不惟抢夺孤客，每致杀掳民舡，财物享分，妇女轮污，冤之五蕴都空，罪难数举。质之六根尽净，刑宜叠加，戕黎知州一家生命，万死尤轻。坏幼女子一身名节，寸斩攸当。枭首九门，天威薄示。
捉拿“东风”伸冤
郭爷一日同大巡，出到湖州，体访民风郡政。略至长兴公馆，忽为大风掀去轿顶。郭爷见轿顶被吹，便问吏书曰：“此风从何而来？”吏书曰：“从东方而来。”郭爷即出牌，差皂隶吕化，去拿东风来审。吕化禀曰：“东风乃天上之风，有气无形，小的怎么拿得？”郭爷曰：“尔只管往东去，呼东风，若有应者，你便拿来见我。”吕化只得前去喊叫。看看叫了一日，满市并无应者。吕化又行十余里，至一村家，门有深地，一人倚门而立。吕化大呼“东风”，其人果应曰：“何事呼我？”盖此人用长兴县五都人童养正，号为东峰。闻呼只说呼己。吕化即顺袋取出牌来，童养正愕然展看，忽为大风掣去，飞入池中。吕化归告郭爷。郭爷曰：“必池中有冤。”遂夜焚香祷天，愿求灵应，为民伸冤。祝罢，公遂明烛独坐，从人俱睡。忽然一阵风过，一人披头愁惨，跪于台下。公问曰：“尔果何处冤魂，明白诉来。”其鬼即俯伏诉曰：告状人揭斯韶，系直隶宿州人。告为谋死孤宦事。三考出身，前往临安驿丞。任满，改迁象山。典吏、家属，尽发先归。孤身扮客，独行之任。身带盘费三十五两。不料行至长兴童村，突遇童养正，留归寄宿。恶见有银，将酒灌醉盆死，遗尸门首塘中。谋财杀命，旅魄无依。尸灭名埋，家闻无自。恳爷天断，九土衔恩。郭爷听了状词，举笔书记在纸。了阵冷风，其鬼不见。迨至天明，即叫众夫挽轿，迳到童村。拿住童养正锁起，吩咐先打二十。打罢，养正辩曰：“小的乡下小民，上不欠官钱，下不欠私债。不知老爷亲临甚事，责打小的？”郭爷骂曰：“为三十五两，因此打尔。”养正曰：“小人不知是什么三十五两？”郭爷曰：“官人借宿，灌醉谋财，尔尚不知””养正曰：“捉贼必赃，捉奸必双。小的本分为人，又未开店，安得谋财害命？”郭爷曰：“你不谋人？”遂取前状掷下，曰：“此不是你真赃证乎？”养正看了证词，心中暗忖：“此事只有我知，怎有此状词？谅或梦中得来不定。”遂不认而诉曰：诉状人童养正，系长兴县童村里人。诉为烛幽事。乡民田食山僻，寂无商旅通往。爷台责供，谋财害命大辟。村落人烟辏集，一人难动凶谋。风闻安据？重罪平加。恳天莫执再谈。蚁命感恩无任。郭爷看罢诉词，笑曰：“这欺心奴才，还要妄谈是非，叫地方将塘干了来看！”地方听郭爷之命，登时放干塘水。只见内中骸骨一付，用大石压在下面。郭爷叫取上来，命仵作检看，是男是女。仵作将骨一一检确，报曰：“是一男子。”郭爷曰：“拿过童养正来！”此是揭老爷，往象山之任，一人独宿尔家。朝廷命官，谋他三十五两银子，又伤他性命，尔心何忍？为些小银子，损一命官。着实与我的四十！”隶皂打罢，养正受刑不过，情愿供招，所谋是实。郭爷曰：“那银子在何处？”养正曰：“已用去。”郭爷曰：“众地方可将养正产业，卖银一百两，收贮揭斯韶骸骨。我这里着人，宿州取他子来奔丧。”养正遂问秋后处斩。带案解道。判曰：
以平民而杀平民，犹为弱肉强食，况以凶狠村人，而利财戕命官乎！揭典史一人借宿，童养正见财欺心，不惟罄其有，而又沉其尸。此等凶魂，与水俱深，将何时流得恨尽？假此藐法伤生，天不动之以风，则童终逃刑而挽终无迹矣！今加大辟，用慰死魂。
净寺救秀才
杭州湖山下有一净寺，极其宽广。内中五百尊罗汉，僧人有三百余口，烦食四方。每年八月十五，倒有一僧上天。各处化干柴归积寺，坐僧于上，下燃火坐化。其僧敲木鱼念经，至焚尽后已。但到化僧之日，不问杭城大小官员，俱来行香，深信净寺菩萨灵感。是以远近人民男妇，莫不来朝拜求嗣保病等项。内有妖僧方真性、舒真明、郑心正，贪淫惨酷，无所不为。每见远方夫妇来烧香，有美色少艾之妇，辄毙其夫，而淫宿其妇。妇有贞节不从者，遂幽闭净室经年，不怕他不从其奸。
一日，有绍兴秀才徐俊，无子，闻得净寺神明灵应，遂同妻詹氏，来到寺中，烧香求嗣，止带一仆徐富相随。徐俊夫妇到寺，乃在寺中两廊，借一间房子安身。夫妇乃沐浴洁净，上佛殿行香。遂到各罗汉处，一一行香。香罢复回房中歇息。不想被淫僧郑心正瞧见，即入内室，与方真性、舒真明商议曰：“前日虽留得几个妇人，貌还不见得十分，今有绍兴来一秀才徐俊妻子，真个天姿国色，若把那妇到手，我死情愿甘心。”方真性曰：“师弟若要，今当八月，免不得要人焚化，就拿来剃了他头，扮作和尚，用药麻了他口，其妇岂不垂手可得？”郑心正曰：“此时至八月，还有两个月日，怎么等得？”他或起身去了，如之奈何？今晚只请他来吃斋，把他两个拿了才是。”舒真明曰：“只是他有家人防碍。”方真性曰：“一发拿下便是。”郑心正尽起斋素，着小侍者来，请他夫妇及家人去吃一筵斋饭。詹氏不肯同去，侍者曰：“并无他人，只是相公两位自食。”徐俊此时已打发徐富，入城雇轿，明日起身，正不在家，夫妇乃锁上房门，入内舍吃斋，斋罢，徐俊拜谢侍者，夫妇出得后堂，詹氏忽被两三僧人抢将去了。徐俊听得妻子喊叫，连忙赶去，又被两个僧人擒得去了。方真性拿得徐俊，绑了手足，锁在密室之中。任从喊叫，不见天日。郑心正拿得詹氏入室，便要强寻。詹氏自忖：“此秃如此无状，若不以计缚他，必遭淫辱，”乃见郑心正牀头有把腰刀，遂执之在手，又见毒鼠砒霜一包，亦执之在手。乃谓心正曰：“我今被你拿在此间，亦是犯人无疑。只是你要依我一件，我便从你，你若半声不依，我便服药砍死！”心正曰：“什么事？你忙说来。”詹氏曰：“我在家许愿，要过八月十五日，方行夫妇之礼。今日与你有缘，待我过却八月十五，我便与你成亲。我在此坐，只许小侍者三餐送饭，尔若不依我，惟有死而已。”心正闻得此言，心中要去奸他，又恐逼死。不去奸他，欲火又难顿制。左思右忖，如今他走不得，只是两个月日，有何难哉！遂从其言。詹氏在禅房中，日夜提防，只望家人来救，心中暗暗叫佛超度。却说徐富晚夕入城催夫，闭了城门，不得出来。天明到寺去，进到西廊，只见房门锁上，并无人踪。徐富前后一寻，寺屋又广，那里去见？一连守了二日，打开房门，只见行李又在里面。心中踌躇，又往寺中各处去问，全无动静。徐富放声大哭，走出寺外问人。或有老者说道：“此寺中多有恶僧，会淫人妻子，尔家中莫非被他计死未定？”徐富曰：“这等怎了？”那老人曰：“杭严道甚清，何不那里去告？”徐富入城，便请人写了状词，走到分巡去告：
告状人徐富，系绍兴府人。告为救主事。家主生员徐俊，主母詹氏，夫妇无嗣。审知净寺神佛灵验，本月初三，入寺烧香，寓寺两日。身昨入城雇轿未归，今早转寺，止存房门空锁，夫妇无踪。遍寻不见。切思寺僧数百，凶恶甚多。求嗣灭身，佛岂为祟？只得奔告爷台，捞究主人下落。死生衔恩。上告。
郭爷接了状词，吩咐徐富：“你且转去，我即差人去访。”谁想徐富盘缠用尽，星忙归绍兴，讨盘缠去了。郭爷差得民壮，访了数日，亦无动静。乃亲到寺，拿得几个住持僧来，问曰：“你这寺中，有多少和尚？作速报来。”僧法慧即将寺中和尚，一一登簿，送与郭爷亲看，郭爷执簿，就要点过和尚名灵敏。将次点到方、舒、郑三个和尚，见他服饰行状，俱不类僧，心中便疑，叫手下锁了，即时带到分司。郭爷问曰：“你这三个秃驴，不知被你奸淫多少妇女，谋死多少人命？从直招来，免动刑法！”方真性等三人连名诉曰：
诉状僧，方真性、舒真明、郑心正，系杭州净寺僧。诉为分豁蚁命事。佛性慈正，僧心寂灭。真性等自幼出家，夙遵梵戒，五蕴六根，时刻存中。本寺虽常有善信烧香，亦是十方施主，接待惟惧失礼，谋害何敢存心？一寺五百余僧，俱是异姓相聚，一人有私，难掩众目，覆盆之下，岂无天知？真待诉明，恳思分豁。上诉。
郭爷看了诉词，即叫皂隶，拿得原告徐富来对理，谁想徐富无了盘缠，漏夜回去，取盘缠去了，无人对理，皂隶回复，叫保家臧行，保此僧人出去，待徐富到再审。臧行写了保状，保得方真姓等，归寺去了。适逢明日是八月十五，寺中轮该一僧上升。方真性等商义曰：“如今拿得徐秀在此，不如处他死地，免得郭爷来究。”到晚将酒肉与他吃了。方真性乃对他说：“明日是中秋大会，你亦年灾月行，撞在我寺中。我今将你头发削去，装做我僧大家，送你上天。你来生再去做个好人便是。徐俊心中自忖：“我这等之人，倒被这些贼秃致死，妻子被他奸宿，有这等天理不成！且到来日又作区处。”及至十五日大早，众和尚吩咐火者，在寺门首堆起二丈高干柴。方真性禀主家曰：“今年该我寮和尚上升。”遂将徐俊头发削去，付小鱼放他手中，遂把一盏迷魂麻药汤，与他吃了，即推之柴上端坐。方真性亲自教他，敲动木鱼，众人下边四围发火。寺中五百僧人俱来，动起法器，看经诵佛。杭城三司府县众多官员，俱来行香。时郭公亦在于其中，行香已罢，众僧俱来磕间。郭公注目仔细看住柴上那和尚，手虽在敲木鱼，面却带有忧容，又见头上发迹细腻，心中便起疑。乃对大方伯曾公如春曰：“学生看此坐化之僧，分明是假。”廉宪常公居敬曰：“郭先生怎么见是假的？”郭公曰：“僧人上升，乃是一生美事，必修至于老，方能有此德行。今观此僧，年不满三十，面带忧容，发迹细腻，事岂不有可疑乎？”常、僧二公果疑曰：“郭先生所言，理或然也。”遂密传讼陈总兵，点兵五千围寺。陈总兵得令，即率五千兵，把寺周匝围住。郭公叫手下，扑灭了火，取得那僧到身边，问他原故。其僧以手指口，郭公知其为他麻住，即取水灌之，吐出恶痰，使能说话。遂对郭爷哭诉曰：“生员是绍兴府学徐俊，止因无子，闻寺中佛灵，来此烧香。同妻詹氏，家人徐富，六月初一日到此。不想淫僧方真性、舒真明、郑心正，肆行淫恶，哄生员夫妇，后堂斋饭，即将生员缚去，妻子今不知生死，家人徐富亦不知去向！”郭爷曰：“徐富前在司里告状，今去取盘缠去了。今日我若来迟，贤契几乎丧命。”常、曾二公，敬服郭公明察，遂挥兵入寺，收五百和尚，尽数拿下。却入僧房私室一搜，搜出上百妇人，俱是前后烧香，系在此寺。内中并无詹氏。郭爷叫徐俊，自同步兵，前去寻取。寻到一室，但见詹氏骨瘦如柴，手执腰刀，坐在里面。见了丈夫，相抱大哭。对丈夫曰：“我若非是此刀，久矣性命不存！”遂同到郭爷面前拜谢。詹氏即将郑心正挟奸与己拒奸之计，详细禀明。郭爷曰：“烈哉此女！他日必膺大诰命矣！”郭爷遂拨站舡一只，送徐生员夫妇归家。徐俊夫妇，乃再三拜谢三司而去。五百僧人，不问首从，令陈总兵押到江头，悉绵斩首。郭爷单传方、舒、郑三僧，命牢子锁入分巡道俟候。三司乃将所搜妇女，各地方各访原家领去。却将寺中封锁，永不许僧人住持。寺产登籍入官。郭爷别了三司，遂转本司，呼取方、舒、郑三贼过来。郭爷笑曰：“我前日拿你，你尚强辩，今日何如？”方僧只是低头认死。郭爷曰：“你岂易死！叫刽子手来，将三贼绑于通衢，务要凌迟，三日方许断命。若少一个时辰，尔即填命。”刽子领命带去行刑。郭爷乃作判语，以声布其恶。判曰：
佛取人弗，僧取人曾，若以人弗为恶人曾念佛也。今方真性等，假佛出家，烧香惑众。装为每年中秋，一僧上升，煽动四方男女俱来朝拜。冶容者即杀其男，娇娆者即奸其妇。似此恶行，安可容于覆载间哉！徐俊夫妇求嗣，郑贼欲夺其妻，方、舒即缚其夫，柴焚灭迹，不知先徐俊而成煨烬者，有几多人耶？恣一时之欲，而灭绝人夫妇，渎污人人伦。三贼凌迟三日，聊为万姓伸冤。
和尚术奸烈妇
山西太原府平定州刘实，家赀豪富，钱谷巨万。娶妻白氏，甚是贤德。生有三子，长尚智，次尚仁，次尚勇。尚智专走北京做买卖，尚仁读书，习易经，补府庠。尚勇即从尚仁读书，情虽兄弟，介则师生。尚仁一日因科举不中，忧闷成疾，卧牀不起。尚勇时时入房问疾，看见嫂嫂黄氏冶容袭人，恐兄病体未安，或溺于色，未免损神益甚，欲移兄书馆养病。黄氏曰：“哥哥病体未痊，恐移书馆无人服侍，怎么一时得好？还是留在家中，好进汤药。”尚勇觐然不悦，虑嫂迷恋其兄，但见亲朋来看兄之病，尚勇便曰：“哥哥不听吾言，必死于妇人之手。”却不知，黄氏实是爱夫速好，非为色欲不使离身。及至一日，病不能起，乃谓黄氏曰：“急叫叔叔来吩咐。”黄氏遂谓叔曰：“哥哥病甚，快请叔去求诀。”尚勇大怒曰：“前日不听我言移入书馆，今日叫我何用？”尚勇入至牀前，尚仁哭曰：“今我死矣！你好生发愤读书，务要博一科第，莫负我叮咛之意。你嫂心性贞烈，少年寡居，尔好为看顾。”言罢即时气绝。尚勇痛哭，几死数次。执兄之丧，毫不敢忽，自始至终，一于礼而不苟。宗族乡闾，皆称尚勇事兄如事父，真难兄难弟，世无有二。厥后侍奉寡嫂黄氏，极尽恭敬，略不敢一些慢，黄氏七七追荐丈夫，哀毁骨立，水浆不入口者，将至半月。迨至百日，众皆劝其死者不能复生，徒饥无益，亦当节哀顺变，毋为徒苦。黄氏听人之劝，渐渐略进饮食。倏尔周年，黄氏之父黄安礼，痛婿少年身死，乃具香纸金钱，亲到刘家，超度女婿。有族侄黄皓，在天宁寺出家，遂叫他来做功果。黄皓即带得徒弟张法能、窦慧寂，同做善事。尚勇见亲家带将和尚来家，心甚不悦。乃对黄安礼曰：“道场乃杳冥寂城之事，全无益于先兄。”安礼怒尚勇不该说此言，遂谓女儿曰：“我来荐你丈夫，本是好意，尔叔甚不欢喜。待兄如此，待你可知！”黄氏曰：“他当日要移兄书馆，我留在服侍，及至兄死，他深恨我不是。至今一载，并不相见。兄且嘱他尽心待我，今只如此，他日可知！”安礼以女之言，益怒尚勇。及至追荐功果将完，安礼呼女吩咐曰：“和尚皆家庭亲眷，可出拜灵无妨。”黄氏哀心本盛，况又闻父之言，遂拜哭灵前，悲哀不已，人人惨目寒心。只有淫僧窦慧寂，见黄氏容色，心中自忖曰：“居丧沿有此美，若是喜时，岂不国色天姿？”淫兴遂不能遏。到得夜深，道场圆满，诸僧皆拜谢而归。安礼复谓女儿曰：“众僧皆家中亲属，礼薄谅不怪。独窦长老是异性，当从厚谢。”黄氏复加礼一封，从父之命。岂知慧寂立心不良，假言先归，遂隐身藏于黄氏房内牀下。及至黄氏来睡，慧寂悄悄走出，即以迷魂交媾之药，弹于黄氏身上。黄氏一染邪药，即时淫乱，遂抱慧寂交欢，恣乐无已，极尽缱绻，不肯放手。及至天明，药消迷醒，知其玷辱节义，咬舌吐血，登时气绝闷死。慧寂即时逃走归寺去了。复将黄氏谢礼银一包，只见主母死于牀上。梅香大惊，即报尚勇曰：“二娘子已死于牀上。”尚勇入房看时，果死于牀上。尚勇愈加大恨，乃呼众婢抬出，殡殓于堂上。当时黄氏胸前遗落银一封，梅香藏起。此时安礼歇在女婿书馆，一闻女儿之死，即曰：“此必尚勇叔因奸致死也。”□入后堂，哭之甚哀。□大骂曰：“我女天性刚烈，并无疾病，黑夜卒死，必有缘故。咬舌吐血，决是强奸不从，痛恨而死。若不告官，冤苦莫伸！”还家语其妻子曰：“尚勇既恨我女留住女婿在家身死，又恨我领和尚做追荐女婿功果，必是他乘风肆恶，强奸饮恨，故咬舌吐血身死。他是读书之人，我写状提学道去告他。”
告状人黄文（安）礼，系平定州人。告为奸杀服嫂事。女嫁生员刘尚仁为妻，不幸婿亡。甘心守制，誓不再醮。兽叔刘尚勇，悦嫂起淫，抱牀强奸。女忿咬舌吐血，登时闷死。欺灭死兄，强淫服嫂，渎伦杀命，风化大乖。法断填命，死生感激。上告。
刘尚勇在家，闻得黄文（安）礼在学道处，告他强奸服嫂，心中忿悒无门，乃扶兄之灵，痛哭致死，捶胸呕血，大叫一声，仆地立亡，果然渺渺项魂不散，来至阴司，撞见亡兄尚仁，叩头哀诉前事。尚仁泣而语之曰：“致尔嫂于死地者，窦和尚也。有银一封，在梅香处可证。尔嫂已写在簿上，可执之见郭爷，冤情自白，与尔全不相干。我之阴魂，亦在道中来代你诉明。尔速还阳世，后可厚葬尔嫂。”尚勇还魂，已过一日矣。郭爷拘提甚紧，尚勇即具状申诉：
诉状人刘尚勇，系平定州民籍，诉为劈诬事。勇习儒业，素遵法守，拜兄为师，事嫂如母。兄死待嫂，语言不敢妄通。冤遭嫂父黄文（字）礼带淫僧窦慧寂来家，追荐邪法，行淫逼嫂身死。乞爷拿究淫僧，冤诬立辨，生死衔恩。上诉。
郭爷见了诉词，即拘原、被告入道对理。黄文（安）礼曰：“女婿病时，尚勇欲移兄书馆，已恨我女不从。及婿身亡，深恨我女致死伊兄。因此肆行强奸，亦逼我女身死，以偿兄命。”尚勇曰：“小的纵有怒嫂之心，岂有奸嫂之意？辱吾嫂而奸之丧命者，窦慧寂也。与小的全不相干！乞爷拘得窦和尚来，便见明白。”黄文（安）礼曰：“窦和尚只是一日功果，我女尚未见面，功果完日，即便归寺，安敢擅入女房，逼女成奸？”郭爷曰：“和尚众多，你怎说是窦和尚？”尚勇曰：“小的昨日听得黄亲家告状，小的魂死入地，阴司撞见亡兄，详细对我道及此事。”郭爷怒曰：“畜生！在我眼前，敢业说此鬼话！”吩咐皂隶，重责三十。尚勇受刑不过，大声哭曰：“哥哥阴灵速来救我！休使兄弟受这苦楚！”尚勇叫罢，忽然郭爷登时困倦，伏于案上。梦见刘尚仁向前诉曰：“生员不幸，有负宗师大人提拔。今日岳父告兄弟奸情，此全是假的。盖吾妻之被辱身死，乃窦和尚邪术之所致，与吾弟全不相干。梅香捡银一封，即昔日宗师岁考所赏之银。吾妻赏赐和尚，记在簿上，字迹显然，万望宗师重究和尚之罪，疏放吾弟无辜！”郭爷醒来叹曰：“聪明正直为神，刘生生而明正，死果为鬼之灵乎！今听梦中之言，则尚勇所诉，诚不虚矣！”乃唤尚勇近前曰：“适才尔言诚非妄诉，梦中尔兄已告我矣！吾必为尔辨别此冤！尔可取嫂簿来自我看，叫嫂嫂婢来，我问他。”尚勇曰：“嫂嫂簿与婢，皆妇自收自用，小的不敢擅取擅呼。”郭爷即差人去执簿，捉得婢来。郭爷曰：“尔拾得银一封，今在何处？”婢曰：“见在此间。”郭爷接上一看，见银果是我给赏的。又取簿看，见簿上果载有“用银五钱，加赐窦和尚。”郭爷叫快拿那窦和尚过来。差人拿得窦和尚到台，将夹棍夹起。和尚即自招认：“不合擅用邪药，强奸黄氏致死。谬以原赐赏银一封，付在脸前是实。情愿甘心受罪，不敢妄干尚勇。”郭爷得了和尚供招，遂判曰：
审得和尚窦慧寂，身冒□流，心淹色欲。不思色即是空，惟欲空中觅色。同众僧入刘家功果，独昧心恋黄氏娇娆，斋罢散归，潜惹房室，俟黄入寝，邪药行淫。纵己一时之私快，污黄氏万世之清贞。妇父无知，驾叔奸嫂，若非阴灵见梦，则尚勇终毙杖下，而烈妇卒冒恶名矣。似此淫僧，即时处斩。文（安）礼不合妄告，黄皓容纵贼徒，俱各以答。取供。
改契霸占田产
严州府淳安县小东门，有一叶姓的，约有三百人家。叶一材，二子，长叶其盛，次叶其芳，俱府学生员。父各分食田租，田有三百余亩。盛早死，妻朱氏守制，育有遗腹子叶之蕃。城南有宦豪郑明卿，做濉州通判，其子郑雍，素性贪狼。但有人田地相连，即起心谋占，百计骗来。适有失氏，有腴田一十五亩，落于郑雍田心，累欲谋占无计。一日，一佃户到家，遂私整酒，与他商议：“要占叶秀才之田，只假做你少我银子，锁你在此。霎时我请叶公到此饮酒，那时还打你，你便叫叶相公救尔。到那中间，你说情愿写田还我，只推不会写字，我自有说。”二人商量定了，即安排酒肴，着人请叶其芳，来家饮酒。不一时间，叶秀才已到。郑雍慇懃接礼。饮酒之中，叶其芳举头一看，见一人锁在后庭柱上啼哭。叶问曰：“亲长为甚锁住此人？”郑雍曰：“不堪告诉。”只听得那人，连忙叫叶相公救救性命。叶又曰：“此人果为何事？”郑曰：“小亲付田二十余亩，与他耕种，经今三年，租谷一粒不还，上门去取，他倒躲开，再不能奈他何！今适来到此过，被我拿住，锁在此间。明日带他入县，看他怎么还我租谷？”叶即问那人曰：“尔实欠了几多租谷？”其人曰：“实欠他八十余桶。”叶曰：“你家有什么通得的，写还郑相公也罢。”其人曰：“小人只有十数亩田，落在郑相公田心，情愿肯写赔他。只是不会写字，托相公金言，保小人归去，托人写得文契来纳。”郑曰：“放了你，你到又走去了，那里复去寻你？”其人曰：“又要我还租，又不入人归去，教我把命来还？”郑见他口强，又向前连打几下。叶劝曰：“打亦无益，我代你写张文契何如？”其人曰：“相公若肯积此阴功，小人后世不忘。”郑即取得纸笔来，已先教了那人名姓、都图。叶问曰：“你姓甚名谁，什么都图？”其人曰：“小人念来，乞相公代写。”
立文契人华可牛，系淳安县四十一图民。今有承受祖产民田一段，计种一十五亩。官报秋粮，民米一十石。坐落土名长埂垄，东西四至，皆至郑雍田界。今因无银完粮，情愿托中出卖到同都郑名下，前去管业耕作。当日三人面议，卖得时值价银壹百二十五两，正其价，两相交付讫。所作交易，系是二相情愿，并无逼勒成交。其田与亲房内外人等，并无干涉，亦无重互交易情弊。如有来历不明，尽系出卖人一力承当，不涉买主之事。今欲有凭，立此文契一纸，永远为照。
立契人 华可牛
中见人 牛一力
代书人 叶其芳
万历甲戌二年八月 日
叶其芳代他写了文契，郑雍放了那人之锁，叫他打了手印，遂放他回去。那人拜了叶秀才救他之恩，竟自去了。叶亦酒醉，亦相别而归。自是时移日易，看看过一十八年，朱氏已死，朱氏之兄朱汝芳亦死。叶其芳年老在家，不理闲事。值逢其年大造，郑雍执文契，改却华可牛为叶阿朱，牛一力改作朱汝芳。遂叫家人数十，把叶之蕃之田在他田内者，一时俱耕过来。其叶家佃户，连忙去报田主。叶之蕃年已二十余岁，入在县学，听得厥雍占他之田，即具状往县。时有吴公廷光掌县印。即告曰：
告状人叶之番，系淳安县生员，告为平白占业事。父蓄腴田一十五亩，嵌落宦霸郑雍田心，佃户方三佃种，生员一向收租无异。突今三月初十，豪喝虎仆一群，赶逐佃人，一并耕占，诈称先人出卖，地方周杰见证。田各有主，法无白占。假契横凶，有业不得为主。恳天诛恶劈诬，国赋有归。上告。
关雍见叶之蕃已告在县，即将文契打点，做了诉状。来到县中，亦去诉。状曰：
诉状人郑雍，系淳安南隅民籍，诉为清理田粮事。万历二年，将银一百二十五两，买到叶阿朱民田一十五亩，亲舅朱汝芳作中，亲叔叶其芳写契，经今一十八年，收租无异。今因大造过粮，叶之蕃自恃学霸，执粮不过，反捏平白占产。明买明卖，文契血证。母舅虽亡，亲叔尚在。乞爷爷断。庶使业价，不致两空。上诉。
吴爷见了诉词，即出牌拘原、被告来审。叶之蕃青衣小帽，上堂诉曰：“小的父虽早丧，先母治家，颇有薄田三百余亩。食且粗饶，卖田作甚原故？既是先母卖田，彼时就该起业，怎么直到如今一十八年，方来过产？”郑雍辩曰：“当时叶其民小的姑表兄弟，后因死早，朱氏治家，四方田租，未能全收。官府征粮甚紧，朱氏托亲兄朱汝芳来说，又托亲叔来说，小的念是亲情，故此与他买田。况文契是他家中亲叔代书自写来的。累年方三佃种，小的只未过粮。今遇两解造册，小的只得起业过粮，怎么叫做白骗？”吴爷叫接上文契来看，果是陈的。吴爷又叫叶秀才：“尔叔之字，尔可认得否？”叶之蕃曰：“此字虽是叔字，其实叔未曾卖，其中必有缘故。”吴爷叫捉得叶其芳来，便见明白。即差民壮杜闻，出牌去拘叶其芳来审。杜闻来到叶宅，适其芳病危，不能说话，杜闻只得转衙回复。吴爷曰：“既无对理，且各回去，俟我再审。”适逢郭爷同牛大巡上严州，叶之蕃即具状，入分巡郭爷处告来。告曰：
告状人叶之蕃，系淳安县东隅生员。告为欺死占产事。先母治家，衣食饶足，无由变产完粮。祸因田嵌虎豪郑雍田腹，节次贪谋，假捏卖契在外，装成圈套，俟母、舅俱死，恃无对证，即统群仆，强耕食田。哭思母既无卖，彼焉有买？死虽无言，佃人可证。恳天烛恶追田，不遭白骗。
郭爷接了状词，从头一看，乃问叶之蕃曰：“尔母果卖田与他，未曾？”蕃曰：“先人遗田三百余亩，家赡颇足。只因有田一十五亩，落在郑雍田腹，一向谋占未遂。今日先母死去，母舅亡过，叔今又死，故生此骗心。万望老爷作主，庶使田不遭他白骗。”郭爷即出牌，拘得郑雍、方三等俱到分司。郭爷问曰：“叶秀才母亲，先年果卖田与你不是？”郑雍曰：“文契可证。是他母舅作中，亲叔代书。前日县中问结，叔尚无恙。自知理亏，诈病不来对理。”郭爷叫将文契上来。郭爷将文契前后一看，又叫取叶其芳往日家中字迹来对，果俱一样。心中忖道：“文契又真，字迹又同，这是什么缘故？不道是叔与母舅盗卖他田？郭爷又问曰：“尔叔与舅，果皆家赀优裕否乎？”叶之蕃曰：“小的敌分家财，他更饶裕。母舅钱粮尚百，乡称富户。就是先母当时要银使用，亦只从舅借便足矣！何必卖田？”郭爷听说，再把文契，从头再看，又在日光下一照，果然识出诈来。遂将郑雍大骂曰：“你这欺心奴才！这叶阿朱是你改的，这朱汝芳是你改的，尔看叶（叶）字一勾两点，阿字耳朵，朱字撇捺与勾，与汝字、芳字白明浓淡，墨迹新旧加写，因此去县告这假状。欺死瞒生，意图白赖。你且说你曾向方三说起田租也未？”喝将粗板把郑雍重打三十，责令尽供。郑雍情知昧心，遂供：不合捏写文契，改换名姓，白占田产，欺瞒生死。所供是实。郭爷取了供状，即援笔，判曰：
审得郑雍，以豪宦胄子，播恶乡邦。每肆贪残，占人田产。明欺叶之蕃寡母、稚子，串合山人，捏写文契，致哄亲叔代书。始华可牛而终改叶阿朱，始牛一力而终改朱汝芳。似此移山作海，纸上栽桑，瞰其舅、叔俱故，其芳年老，对证无人。遂行占据，不思昧己天诛，讵识改涂难掩，日照诈形，方三血证。此等机心，渐不可长。拟判满徒，赎谷一百，田还业主，众释宁家。
兄弟争产讦告
叙州府宜宾县李德裕，登进士榜，初授南昌县为知县，继升都察院浙江道御史，后至山东参政。历官多年，家资富足。正妻孔氏，生子名千藩，十五岁已入叙州府学。氏每示以父所遗之银，千藩知得，遂私取去纹银一百余两。庶妾纪氏，生子千宣，禀质聪慧，年十五岁，入宜宾县学。父甚爱惜之。由是，日夜积聚好银万有余两，付千宣。盖因千藩前偷去文银百两余，故此多积，付于幼子，恐后长子更利害也。德裕在日，常写分关二张，将产业、田宅，凭宗族亲长，一一眼同，均分与二子管业。德裕既丧之后，千藩要分父手所积之余，纪氏曰：“家业俱是父手分定，当初一一公派，今日安得因父不存，遂来占弟之家业乎？”千藩曰：“父在只分田产，未曾分出银子，况父当时做了多少年官，掌了多少年家，岂无数十万银来分我乎？”纪氏曰：“父平生积银数万，与大娘共埋地中，俱是你取去了。如今那有一分文银在？”千藩曰：“我纳一前程，不过去银一千两。自后积了这多年来，其银何可算数？必要拿来均分，千宣安得独占？”纪氏不听其言，千藩大怒，遂将纪氏骂曰：“我为嫡子，尔为庶子，嫡子不得承受父银，庶子乃敢坐占，天地间有此理乎？我必去告官府，与你讨个明白！”遂作状，往按察司去告：
告状人李千藩，系宜宾县籍，告为弟占兄财事。故父家姿十有余万，前后积银不止十万。身居嫡子，弱冠纳粟，授任汝宁经历，未涉家务。父宠幼妾，偏爱幼子，先年分关止开田业，余银俱存，议定后分。不料，父陡病故，恶弟心狠，独吞银两，毫不见分。以弟压兄，以庶欺嫡。乞吊父帐，查明出入数目，明算均分，庶使肥瘠得匀。上告。
王爷一见千藩状词，知其必以嫡欺庶，遂准了状子。千宣见哥子告状，亦具一状来诉：
诉状人李千宣，系宜宾县生员，告为辖弱强占事。鳄兄千藩，素恃嫡长，贪纵残毒，欺凌庶孽。父共嫡母，埋银数处，通计近万有奇。父没母私指示，鳄兄翻皆取去，毫无所分。身亦父出，兄独吞银，嫡强银尽兜去，弟弱毫厘不沾。乞天怜悯，各断均分，亡父暝目。哀哀上诉。
王爷准了诉词，遂拘原、被告到同审问。千藩曰：“吾父在日，私宠幼妾，溺爱少子，当时分居止分田产，所积银两，一毫未分。今弟一一占去，反说我私掘银。父虽死去，二母同居一房，欲掘从何下手？掘银有何证见？”千宣曰：“当时分家时，小人住在新居，父与二母，同兄住居。祖屋所积之银，随身不离，岂有身与长子同居，而银又藏幼子房屋乎？兄私取银，邻里皆知，何为无证？”王爷遂问干证乐和、傅达。达受千藩嘱托，和受千宣嘱托，两下言语，俱不得理。王爷又见二子，毕李公胤嗣，难以动刑。两下争竞，遂至经无已。及王公亮转迁入京待命，郭公自浙而来莅任。千藩、千宣兄弟，又来讦告。郭爷曰：“你兄弟争财多年，我已晓得。你是非明白，今当为尔判决，永杜争端。尔兄弟可将父手分关及家中各项簿帐，所置器皿物件，诸般锁钥，并两家亲丁，不论男女、老小、婢仆，俱要到司一审，时刻即放回去，便可绝尔数年之争。”千藩、千宣依命。各抬家眷人口见官，各以分关、锁钥、田庄、记籍、簿书，一一递上。郭爷乃问千藩曰：“我观尔兄弟分关田地诸般，件件相当，无有不平。尔独苦苦告弟，必是为弟多得了银子。”千藩曰：“故父遗银，弟独藏去，情亘难堪，故屡来奔告。”郭爷曰：“尔弟得银，尽藏于家乎？抑寄在人家？”千藩曰：“弟银俱在家中。”郭爷曰：“吾尽追弟银与尔，肯罢讼乎？”千藩曰：“若得弟银，再不敢缠告。”郭爷又问千宣曰：“尔之告兄，必说兄骗银甚多，心中不忿。”千宣曰：“父所埋银，皆为兄得，小人甚不甘心，故此来告。”郭爷曰：“吾取尔兄之银，尽数典尔，肯歇否？”千宣曰：“若取兄银出来，小人永不敢争！”郭爷已知两人心事，遂大骂曰：“尔这两兄弟，狼心狗肺，不念手足同胞，兄说弟得多银，弟疑兄得多银，今我公断，今以千宣分关等项，悉付千藩，即刻入弟之宅，管弟之业；以千蕃分关等项，悉付与千宣，即刻入兄之宅，管兄之业。若有半言反悔，我即提本藉没尔家财，家属尽流口外。”断罢，遂差十数牢子，押住千藩、千宣，各自换易。谁知二家妇女，都只思恋自家器物，都不肯换。大家哭诉于郭爷之前曰：“小人兄弟不才，激恼老爷。今蒙更相换易，诚至公至明，无一点偏私，小人无不听从。但小人家中妇女，用惯自家旧物，住惯自家旧屋，今后永不敢争。只愿各人掌业，不愿换易，倘再争讼，情愿甘当大罪，伏愿天台乞怜恩宥！”郭爷曰：“吾已断定，谁听你诳言！”千藩、千宣复叩头恳诉。郭爷大怒曰：“尔兄弟这个争多，那个争少，今日更换，便多少得均矣！又都舍少是自家己业，岂非骨肉相残，徒把父财作势乎？先人如此刻苦得来，如今兄弟这般争用去。质之于官，财为悖逆之民；求之于父，则为不孝之子。本该各责二十，以惩刁风。但据二人各称父遗家业有十余万，姑各罚尔银一万，以充国用，解入朝廷，再不许尔争讼，方准尔两家更换。”千藩、千宣，畏郭爷威明，遂甘受罚准息。郭爷判曰：
难得者兄弟，赐得者钱财，故古人不欲以外物而伤天性，此单宰之怕以化成人也。今李千藩、李千宣，母虽嫡庶，父则均恩。夫何不念手足、懿亲，同气大谊？兄则告北独吞父生前之银，弟则讼兄私掘父已藏之窖。角弓外向，棠棣中枯。不念父功刻苦，惟知财利迷心。语讦告则屡年仇雠，语更换则一家号泣。固知不从贸易者，乃两家具非不足；好为争者，实二人倚势在财。今依理断，各罚赎银一万，输送入官，以充朝廷粮饷，立按取供，毋再自贼。
追究恶弟田产
顺庆府孝义坊，有一敖姓，亦大族人家。亲丁二三百人，地字房有。敖富生二子，长敖文明，次敖文信，俱习儒业。后文明登进士第，除授延安府洛川县知县，淑人章氏，同行之任。后文信因兄出仕，家中无人，遂在家暂理农桑。文明每呈必亲信无疑，盖以手足至亲也。文信常来任所，文明所得俸资罚赎之银，每付弟归置业。前后数次，积银一万余两。指望后归养老过活。谁想文信将银买田置业，皆用自己名字，此时已怀无兄之心。不想数年文明乃卒于官，淑人章氏，生子敖毅，年止四岁。自洛川搬柩归家，宦囊萧然，母子实难度活，遂至殡葬之姿，不能措办。乃问叔取些银两周济。文信即时翻转脸皮，遂不认帐。乃对嫂曰：“前往任所看兄，我念骨肉，东西常来询问，原非借银。就是兄亦只念我路远，略略付得数两盘缠与我，那里有银寄在我处？今日兄虽宦卒，囊中岂无数万之金？况兄临卒，又无片纸只字为证。我今在家，胼手胝足，栉风沐雨力农，多少辛苦，方才讨得这口饭吃。那讨银子与你？”章氏见叔昧已瞒心，分毫不与。思量夫死又无簿帐可查，受气不过，乃着家僮到章宅，请得兄弟章旦，前来商议。章旦曰：“尔叔兽心，当日付银，与他归来，他将自己名字，买了田产，我已知其心有今日。如今若不告官，争论理决，难得他银子！”章氏即托弟，抱状赴南充县去告：
告状妇章氏，系南充县在城中隅藉。告为欺死绝生事。故夫敖文明，官任洛川县尹。屡积俸资一万余两，付叔敖文信，前后挈归置产。岂夫卒于任，扶柩空归，哀取前银茔葬，分毫不认。看叔坐享膏腴，母子孤苦待命。奔告爷台，追银殄恶，生死衔恩。上告。
时县尹是晋江蔡思元作宰，接得章氏状词，哀情惨怛，遂为准理。出牌来拿敖文信。文信即具状诉曰：
诉状人敖文信，系南充县在城中隅民籍。诉为仇害事。信与兄明，分家十年，克苦勤劳，仅堪度日。兄为清官，不幸病故，家资萧条。嫂听血弟章旦教唆，捏情仇陷，骗兄宦金，私买田业。兄银既无收票，田产又无兄名。平空唆嫂，妄起占端。乞爷究唆杜占，激切上诉。
蔡爷准了诉词。遂呼两家人犯，到堂听审。蔡爷曰：“亲戚只好劝和，你怎唆他叔、嫂讦告？”章旦曰：“妇人告状，自然有抱状之人。章氏儿子又小，小的又系姊弟，安忍不代为□告？况他嫂、叔乃敖家人，小的则姓章，争只敖家财物，决不分我章家。小的亲戚，只好往来照顾，安肯教唆使他嫂、叔成仇？凭爷爷审我姐姐，果系我教唆不曾？”蔡爷起身问曰：“章淑人怎么说？”章氏曰：“小妇人忝为命官妻子，若非大不得己，岂肯首公庭？不特羞及亡夫，抑且玷辱朝廷！今日之告，盖谓夫在宦时，信步任数次，每次寄银二千余两归家，此乃小妇人亲手递过。夫以手足至亲，并无疑忌，亦无簿帐。谁知他今日欺心，分文不还。若非我夫寄银，他数年居家，安能发得许大家财？”敖文信曰：“小人与兄分居十年，所积家财，不过一三千数目，皆系自家辛苦得来。虽到兄任所打秋风数次，不过得他盘费三百两。果若寄与□我归家买田，我必有领贴，买田之后，我必交文契与他。纵兄不要领贴、文契，似此利害，嫂嫂岂肯饶过小的？乞老爷想情。嫂嫂只因夫故囊空，欲取前次小的打秋风之银，第听恶亲章旦教唆，哄告假状。若非章旦，决无此状。”蔡爷曰：“汝家今有成余多家资，可谓富厚之甚。尔嫂、侄今日贫难之极，可分三百金与你嫂妇济贫。”敖文信曰：“小的之家，皆日逐辛苦，逐分攒起来的，怎么就分得三百金与嫂？”蔡爷曰：“尔与尔嫂，本是至亲。即如你做官，侄儿来打秋风，尔独叫他白手回归乎？若不听说，除打在外，问你一个重罪！”文信见蔡爷发怒，连忙禀曰：“小的情愿办三百两与嫂。”蔡爷叫押出去对来。章氏心中不甘，走出外面，乃呼弟章旦曰：“此事除非按郭爷处去告，方得明白。”章旦听姊之言，即时竟往成都郭爷处去告。来到成都，正值放告日期，遂跪二门进状：
告状女章氏，系顺庆府南充县，在城民籍。告为亟救孤寡事。故夫敖文明，洛川宦殁。一分彻骨，归衬（榇）莫能营葬。宦任所得俸资，重遭叔文信吞去。告县，止判还银三百。哭思叔家银万，皆夫遗银，恶欺孤儿寡妇，尽骗不与。恳台提究，天日顿天。上告。
代姐抱状人章旦。
郭爷接了状词，细看一遍，叫章旦近前亲审。章旦曰：“小的姐夫，在洛川做三年知县，所得俸资、罚赎，仅有万余。以叔至亲，来县数次，悉付与彼，带归置产，全无领字收票。盖以至亲故，无心提防。况此银俱系姐姐亲手交付。后不料姐夫任故，遗子止有五岁。姐姐扶柩归葬，宦囊萧然，家无担石之储。与叔取讨前银葬夫，谁知他当时买产，但用自己名字，今日昧了心肠，毫不肯认。讦告本县，蒙蔡爷止断三百，姐姐心中不甘，故来奔告爷台。”郭爷曰：“既有此冤，尔可出外店中静坐，不要张扬使人知得。待我即去提来问断。”章旦听郭爷吩咐，乃出司来，讨店安置。郭爷即叫刑房吏手曰：“写一道关文，迳往南充，速关窝主敖文信，并劫贼审问。”文书一到，蔡知县即拿敖文信起解，星火奉行。敖文信到按察司，来见郭爷。郭爷怒骂曰：“汝为窝主，窝藏劫贼王际明，又同劫贼叶再生打劫五年，故尔今起家巨万。今两贼既拿，交口扳尔，既为窝主，又同打劫。叫牢子取重板过来，先打四十，然后取出两贼对理。”敖文明听得此说，惊得魂不附体。恐怕郭爷重刑，伤己性命。连忙呼曰：“乞容小人一言分辩，死亦甘心！”郭爷曰：“尔且说来。”文信曰：“小人原系宦门子弟，平生良善，家有万余产业，有家兄在洛川县做官，付来之银，小的置买田地，皆有出入簿帐，何尝敢为窝主？敢做劫贼？”郭爷叫拿簿帐来看，文信递上簿帐，上载某次寄银几多，某次寄银几多，共有一万零二百两。其买田业，某处买田几多，去银若干，某处用银若干，买田几十亩，簿上悉载明白。郭爷曰：“尔那里有兄做官？那里有银寄尔？一片胡说。”文信曰：“小的家嫂与侄可证。”郭爷遂拘章氏母子来对理。文信见嫂、侄俱到，乃哭诉曰：“嫂侄在此，乞爷爷超豁窝劫之罪。”郭爷曰：“你非窝劫，怎么窝兄之银而劫嫂侄？”文信自知理亏，低头认罪。郭爷曰：“如今我饶你之罪，那田产凡系兄银所买，将文契上来。”郭爷叫户房，一一用了印信，交付章氏子、母。郭爷又代他算过田业价钱，止有九千，还有一千二百。吩咐文信：“你这多年田上花利，饶你不追，这银就要对还嫂侄。”文信遂哭告嫂曰：“我替你母子，创此产业，也费多少心机，今日悉皆交还，这些银子乞嫂嫂念骨肉至情，把与我也罢。”章氏乃禀郭父曰：“文信系夫亲弟，田产今已蒙爷断。所遗之银，情愿不领，以还折谢叔买产之劳。庶不伤先圾同胞之蒙，叔侄一体之亲。”郭爷遂允章氏之请。嫂叔俱拜谢郭爷而去。郭因判曰：
审得文信，实文明之嫡弟也。明尹洛川，俸资悉付弟归。盖以事同一体，信必能为己创业垂统也。故屡付银而无记载，嫂亲授而无疑忌。明后宦殂，家计日蹙，信即当扶侄供嫂，合食同堂。则嫂安忍讦告追产，而前日之田，信亦可收其一半矣！胡为欺死瞒生，遂恣骗心？此等餐噬之毒，罪曷逭焉？原产九千，悉付章氏子、母掌理，余银千二，权允章氏，准为谢资。各释宁家。罪姑不究。
豪奴侵占主坟
云南府昆明县七都嵩川萧馨，有一祖坟山，落在安宁村，乃馨之六世祖萧望、六世祖婆胡氏合葬于上，地名伏虎山。当时置有祭田百亩，坟屋三宅，池塘、菜园，一应全备。当时遂拨老家人萧富夫妇，带家人萧松、萧竹、萧梅，一同居住，种田守墓。萧望脉下，有礼、乐、射、御、书、数六房人丁，传到萧馨，已有二千余人。年年到此来祭扫一次，有六十余里远路，来进止住一晚即去。经今二百余年。萧富三子分作三房，亦有上百人烟。家资亦尽殷富。松、竹、梅三房，下出几个刚恶后生，便不肯甘为人下。便说“萧馨家中亦是人，我松、竹、梅家中亦是人，怎么他来祭扫，我们众人都要服事他，俱无坐位？我们今年大家将这山禁住，预先祭扫挂纸，只说年轮我该祭。”众人摆布已定，但见时值清明，萧馨合族，宰杀猪羊，俱来祭扫。时松房萧罄、竹房萧色、梅房萧謦，统领各房亲丁，五六十人，阻住萧馨众人，不许上山。说道：“这山上祖公，如今排当我祭，与你无干！不消上山。”萧馨喝曰：“强奴不得无礼！尔要思量祭坟，今日尚早。”萧罄等曰：“俱是祖公，俱是支下子孙。安得尔祭多年，我独不祭？”六十余人各执耙棍，凶狠棱棱。萧馨子、侄，俱是衣冠文物，恐与他厮闹，反受其辱。遂权忍气，暂挑礼物归家。萧馨到家，与六大房会集祠堂，商议曰：“萧罄这粉畜生，他往日取名，俱与我等同字，便有今日之意。此等恶奴，若不府中告他，明日此山决被占去！”遂写状往府去告。
告状人萧馨，系昆明县五都民籍。告为奴占祖坟事。六世祖萧望，夫妇合葬安宁村伏虎山。当委老仆富夫妇住居管理，拨田百亩赡祭，经今二百余年。岂后辈恶奴萧罄等，耻为人下，妄捏祖该彼祭。至日统率群凶，执棍赶阻，不容上山。奴势浩大，祖祀遭梗。恳台明法究奸，庶使良贱安生。上告。
时山西王重茂，在云南作太府。准了萧馨之状。遂出牌，差郑良、黎勉，去提萧罄等对理。萧罄等，见王府尊来提，即同差人，具诉状来诉：
诉状人萧罄，系昆明县七都民籍。诉为究复祖祀事。始祖萧望夫妇，葬伏虎山，置有祭田百亩，支下子孙轮祭收租，议定每支以二十年为率。祖议血证。今年例该身祭，馨捏奴占祖山，耸台祖祀。祖非一脉，何以脉出同源？既分主仆，必异名讳。显见强宗抗族，乞爷锄强扶弱，追复祖祭，死生冤明。上诉。
王府尊看了诉状，乃叫萧馨同来对理。萧馨曰：“小的六世祖夫妇，合葬安宁村二百余年。子孙二千，年年致祭。谁不识萧罄是小的老奴之孙？今罄等非惟不甘为人仆，造谋设意，修理欲占山占田，雄据一方，以图风水。”萧罄曰：“小的祖公支下，共九大房。萧馨六，住居祖屋；小的三房，迁居安宁。往常他祭六年，小的祭三年。后来小的贫难，他便一概祭去，今年本该小的祭祖管田，他便不容小的祭扫。均是祖祀，均是祖产，怎么他们六房人众，公然占去？若是主仆，祖上怎么有此公议？”王爷曰：“拿上公议来看。”
立议约人萧葱、萧薇等。今有坟山一所，坐落土名安宁山。茔葬祖公萧望、祖婆胡氏于上，祖田百亩池园，一应九房互为管守，每房例管十年。周而复始，毋得争占。旧居六，所居三房，各道公议。如有不公不法，房即以不孝，赴官理论。
洪武三年，五月初五日，立公议。
七世孙萧葱、萧薇书。
王爷看了议约，乃问萧馨曰：“尔祖宗已有议约，则萧罄不为假争。怎么见得是尔奴仆？此必是你房数人多，他的人寡，你故不肯认他！不然主仆怎敢脉脉同字？”萧馨曰：“此奴来到小的家内，便不敢将大各来叫，只报乳名，况且，去此六十余里，那里知他冒名冒讳？”王爷曰：“你有二千余人，他止七八十人，怎么阻得你山住，不容你祭？必是你以强凌弱，叫拿山邻里长，来此再问。”差人即去拘得见年里长汪广，山邻冠儒、习诗到府。王爷问曰：“萧馨、萧罄争山，那个是真？”谁想三人，俱受萧罄之贿，即偏证曰：“小的不知山是那个的？只是见萧罄家中年年祭扫，小人俱受他酒肉之惠。萧馨家中，间了数年，亦来祭扫一次。来则人伴甚众，每近方亲邻，各送胙肉。此都是小人知的。其余山之真假，乃萧家远年之事，小的实是不知。”王爷曰：“据山邻之言，则新旧人居，果是一族。照依议约，共祭便是。何必再争？”萧馨见王知府不能辨奸，乃权时应曰：“悉凭老爷公断。”遂出府门，乃写状竟往都察院郭爷处去告。于是写了状词，进入都院去告：
告状人萧馨，系昆明县五都民籍，告为劈奸事。老奴萧富三子，看守祖坟，耕种祀田百亩，二百余年。突出萧罄兄弟，不甘奴分，冒充九房支系，坟田悉霸，不容祀扫。奴占主山，祖归非类，天地大变。叩天劈剪奸顽。上告。
郭爷见了状词，即呼萧馨上堂，亲审问曰：“尔这山还是经过丈量，载有字号、亩数未有？”萧馨曰：“小的此山及田园，一概俱是万历八年七月，凭五都十个排年公正时，逐段量过，记载县中鱼鳞册，十分明白。”郭爷曰：“既有册籍，尔且出外俟候。”郭爷即出牌，仰本县速解县中实征鱼鳞册，及萧罄等赴院。知县即时□批解致都院。郭爷坐堂，吏呼原、被告听审。萧罄等俱于堂下听候。郭爷乃将县册前后看过。见上载有来字一千三百号：“坟山一段，二名安宁，计丈八百二十亩，业主萧馨。安宁山祭田。”又得来字一千三百一号：“土名山前，计丈三亩，业主萧馨。”又来字几号田及来字几号鱼池、菜园，俱写业主萧馨。佃仆萧罄，并无萧罄管业等名。又观萧罄户下，某山、某田、某地，俱八都，水字，某字、某号，方载业主萧罄名色。郭爷便叫萧罄问曰：“你既都是萧氏子孙，怎么这丈量时分，俱载佃仆萧罄？明白主仆之分，截然不紊，安得强附支系，瞒心冒占？叫牢子每人与我重责三十，供招上来。”萧罄见郭爷拿住了他筋节，争辩不得，只得直供曰：“不合冒袭名讳，妄霸主山，脉扯九房，紊乱良贱。所供是实。”郭爷见了供词，大骂萧罄曰：“你这欺心奴才！明知县有弓口册籍，怎么占得家主山田？本该打死，姑念你先人看守分上。”遂叫萧罄：“将山田等弓口字号，凭某官问断，可即去勒石刻碑，竖于尔祖坟前。六房各执一张，我与你用了印信，免得年久又起争端。”萧馨即遵郭爷吩咐，出外写下七张官约，郭爷与他用了印信，遂将萧罄兄弟三房，每罚谷五十上仓。山邻、里正受贿，各问不应。取供。郭爷乃判曰：
以贱凌贵，以仆犯主，渐不可长。况敢重行不义，霸坟阻祭，而夺乱世系乎？萧罄兄弟，本萧馨老奴之嫡传奴类，则奴自安奴分，胡为遽逞雄心，不堪人下，以百人而思拒二千人？此盖凶狠顽慢，不啻化外邻兽矣！买贿里邻，哄诳官，岂知丈册明征，愚难行诈？此不待知者，而奸可立灼也。坟田等项，仍着萧罄子孙看守。明刻碑文，永革紊乱。罄等各纳谷五十，姑示薄罚。里邻各拟不应。取供。
佃户争占耕牛
海阳县九都乡下，有一石姓人家，名曰石尚友。专喜卖小牛，租与人养，牛大便取回孳生。时一邻人吴茂正无牛耕田，乃托相知人，到石尚友家，讨一牛去养。议定三年供大交还。谁知养到二年，牛一发长大肥壮，又生一不牛。吴茂心中欢喜，又得牛耕田，又有利息，愈加爱惜甚重。及至养至三年，石尚友见吴茂牛大，又生了子，遂来取回。吴茂见财起心，遂对石曰：“这牛白白养他两年，今才得用，尔便要取去，可将一两辛苦钱还我。若肯再与我养两年，我便贴尔一两银子。”石曰：“前年尔养一年，那便说得小旧年，便替你耕田一年，又生一小犊与尔，尔心不足，还说要取辛苦钱！”石尚友说罢，即牵牛归去。吴茂见石牵牛，即来抢夺。便硬争曰：“谁人不知，我将价钱与尔，买得此牛？今日又来白骗。世间那有这等强人！”两下即扭住乱打，同结到县里去见官。不想行至街心，撞着郭爷道到，二人即喊叫伸冤。郭爷乃带转府中，问曰：“二人怎么扭结，牵牛在此？”石尚友
