筮辞

谨案：《周礼·太卜》掌三《易》之法，一曰《连山》二曰《归藏》三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。秦焚书，唯《易》以卜筮存。《易》盖统三《易》言之。汉专用《周易》，而夏、殷《易》若存若亡，通儒不尽见之，後竟佚失，可异也。余编上古三代文既辑《归藏》一篇如右，而左氏所载或用《周易》，传必明明标出，其不标出者实兼三《易》，然亦有筮者临时推测，别撰韵语为象辞，复以韵语下断者，今辑一篇，题曰《筮辞》，附《归藏》後焉。 同复于父，敬如君所。（《左传》闵二年：成季之将生也，筮之，遇《大有》之乾云云。注："筮者之辞也。"） 涉河，侯车败。（《左传》僖十五年，秦伯伐晋，卜徒父筮之吉，云云。） 千乘三去，三去之馀，获其雄狐。（同上："诘之，对曰：'乃大吉也。三败，必获晋君。其卦遇蛊"云云。注盖卜筮者杂辞，以狐蛊为君，其义欲以喻晋惠公，其象未闻。） 土羊，亦无BD5F也。女承筐，亦无贶也。西邻责言，不可偿也。归妹之睽，犹无相也。震之离，亦离之震，为雷为火，为嬴败姬。车说其醺矗鸱倨淦欤焕惺Γ苡谧谇稹９槊霉锕拢苷胖。镀浯庸茫昶溴停庸槠涔浼摇Ｃ髂辏渌漓陡吡褐椤＃ā蹲蟠焚沂迥辏"初，晋献公筮嫁伯姬於秦，遇《归妹》之睽，史苏占之曰：'不吉。'其繇曰"云云。注："凡筮者用《周易》，则其象可推。"非此而往，则临时占者或取于象，或取于气，或取于时日王相以成其占。） 南国B138，射其元王中厥目。（《左传》成十六年：晋楚遇于鄢陵。公筮之，史曰："吉。其卦遇复"云云。注："此卜者辞也。"）