赵括母

母失其姓，赵马服君赵奢妻。长平之败，以先言免随坐。 ◇上书赵王 括不可使将。 始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以千数，所友者以百数。大王及宗室所赏赐者，尽以予军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，无敢仰视之者。王所赐金帛，归藏於家，而日视便利田宅，可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。 王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？（《史记·赵奢传》：赵孝成王七年，秦与赵兵相距长平。信秦之间，以赵奢子括为将，代廉颇。及括将行，其母上书云云。括军败，前後所亡四十五万。赵王以括母先言，竟不诛也。又略见《御览》二百八十。） 全上古三代文卷十二 ◇阙名 ◇离别相去词 跞躁摧长恧兮，擢戟驭殳；所离不降兮。以泄我王气苏。三军一飞降兮，所向皆殂；一士判死兮，而当百夫。道B073有德兮，吴卒自屠；雪我王宿耻兮，威振八都。军伍难更兮，势如F5F9 E934。行行各努力兮，於乎於乎！（ 《吴越春秋·句践伐吴外传》十：军士各与父兄昆弟取诀，国人悲哀，皆作离别相去之词。案是篇起上古三代迄隋，各家为集，各集分类，先赋，次骚，次诏册。今此离别相去之词是骚赋体，故编于阙名之首。） ◇召将诏 社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军率师应之。（《六韬·龙韬·立将》：凡国有难，君避正殿，召将而诏之。） 社稷之命在将军。即今国有难，愿请子将而应之。（《淮南子·兵略训》，本《六韬》而小异。） 见其虚则进，见其实则避。勿以三军为众而轻敌，勿以授命为重而苟进。勿以贵而贱人，勿以独见而违众。勿以辩士为必然。勿以谋简於人，勿以谋後於人。士未坐勿坐，士未食勿食。寒暑必同，敌可胜也。（《群书治要》引《六韬·犬韬》："国有难，君召将而诏。"今本无。） ◇大始天文册文 大虚廖廓，肇基化元；万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元。九星悬朗，七曜周旋。曰阴曰阳，曰柔曰刚。幽显既会，寒暑驰张。生生化化，品物咸章。（《素问·天元纪大论》鬼区臾引） 丹天之气，经于牛、女戊分；B076天之气，轻于心、尾已分；苍天之气，经于危、室、柳、鬼；素天之气，经于亢、氐、昴、毕；玄天之气，经于张、翼、娄会。（《素问·五运行大论》，鬼区臾引） ◇昭命 大命世罚，小命罚身（《大戴礼·本命篇》注引无两罚字。）福莫大於行义，祸莫大於淫祭，丑莫大於伤人，赏莫大於信义，让莫大於（案"信义让莫大於"六字，当为衍文）贾上，罚莫大于贪诈。（《周书·命训解》："明王是故昭命以命之。"） ◇投壶命弟子辞 无荒无忄敖，无倨立，无E222言，若是者有常爵。（《大戴礼·投壶》） ◇命射辞 弓既平张，四侯且良，决拾有常，既顺乃让。乃降其堂，乃节其行。既志乃张，射夫命射。射者之声，御车之旌。既获弃莫。（下阙。《大戴礼·投壶》。案《困学纪闻》云："此命射之辞也。"） ◇夏令 九月除道，十月成梁。（《周语》中，单襄公引《夏令》。韦昭曰："《夏令》，夏后氏之令，周所因也。"） ◇明堂月朔令 孟春之月朔令曰：挺群禁，开闭阖，通穷窒，达障塞，待优□。其禁：毋伐林木。 仲春之月朔令曰：弃怒恶，解役皋，免忧患，休罚刑，闭关梁。其禁：田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋。 季春之月朔令曰：宣库财，和外怨，抚四方，行柔惠，止刚强，九门磔攘，出疫于郊，以禳春气。 孟夏之月朔令曰：爵有德，赏有功，惠贤良，举力农。其禁：母隳B160防。 仲夏之月朔令曰：振贫穷，惠孤寡，虑囚疾，出大禄，行大赏。其禁：弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻。 季夏之月朔令曰：起毁宗，立无後，封废国，立贤辅，恤丧疾。 中央之极令民（下阙。）其禁：治宫室，饰台榭，犯亲戚，侮父兄。 孟秋之月朔令曰：审用法，备盗贼，禁奸邪，饬群牧，谨D6FC聚。其禁：毋弛戎备。 仲秋之月朔令曰：谨功筑，遏沟渎，修B75B仓，决刑狱，趣收敛。其禁：好攻战，轻百姓，饰城郭，侵边竟。乃令民畋，醵庶B951，毕入于室，曰：时杀将至，毋罹其CC41。 季秋之月朔令曰：除道路，守门闾，陈兵甲，戒百官，诛不法，除道成梁，以利农夫。 孟冬之月朔令曰：申群禁，修障塞，毕积聚，F8F1牛马，收泽赋。其禁：毋作淫巧。 仲冬之月朔令曰：搜外徒，止夜禁，诛诈伪，省D4CDC4F 0，谨闭关。其禁：简宗庙，不祷祠，废祭礼，逆天时。 季冬之月朔令曰：省牲C03E，修农器，收秸薪，筑囹圄，谨盖藏。（《尚书大传》） ◇春令 生而勿杀，赏而勿罚，罪狱勿断，以待期年。 ◇夏令 毋聚大众，毋行大火，毋断大木，诛大臣，毋斩大山，毋戮大衍。灭三大，而国有害也。 ◇秋令 罚而勿赏，夺而勿子，罪狱诛而勿生。终岁之罪，毋有所赦。作衍牛马之实，在野者王。 ◇冬令 毋行大火，毋斩大山，毋塞大水，毋犯天之隆。（《管并子·轻重》己） ◇五位令 五位，东方之极，太、句芒之所司，其令曰：挺群禁，开闭阖，通穷窒，达障塞，行优游，弃怨恶，解役罪，免忧患，休罚刑，开关梁，宣出财，和外怨，抚四方，行柔惠，止刚强。 南方之极，赤帝、祝融之所司，其令曰：爵有德，赏有功，惠贤良，救饥渴，举力农，赈贫穷，惠孤寡，忧罢疾，出大禄，行大赏，起毁宗，立无後，封建侯，并贤辅。 中央之极，黄帝、后士之所司，其令曰：平而不阿，明而不苛，包裹覆露，无不囊怀，溥汜无私，正静以和，行稃鬻，养老衰，吊死问疾，以送万物之归。 西方之极，少、蓐收之所司，其令曰：审用法，诛必辜，备盗贼，禁奸邪，饰群物，谨著聚，修城郭，补决窦，塞蹊径，遏沟渎，徙流水，E96A溪谷，守门闾，陈兵甲，选百官，诛不法。 北方之极，颛顼、玄冥之所司，其令曰：申群禁。固闭藏，修障塞，缮关梁，禁外徒，断罚刑，杀当罪，闭关闾，大搜客，止交游，禁夜乐，蚤闭晏开，以塞奸人。已得，执之必固。天节已几，刑杀无赦。虽有盛尊之亲，断以法度。毋行水，毋发藏，毋释罪。（《淮南子·时则训》） ◇军令 某日出某门，吏士不得刈稼穑，伐树木，杀六畜，掠取财物，奸犯人妇女，违令者斩。（《通典》一百四十九引《覆军诫法》："诸军出行，将令百官士卒。"） 无伐树木，无掘坟墓，无败五谷，无焚积聚，无捕民虏，无聚六畜。（《文子·上义》："兵至其郊，令军帅。"） ◇义兵号令 其国之君，逆天地，侮鬼神，决狱不平，杀戮无罪，天之所诛，民之所雠也。兵之来也，以废不义而授有德也。有敢逆天道乱民之贼者，身死族灭。以家听者禄以家，以里听者赏以里，以乡听者封以乡，以县听者侯其县。（《文子上义》："乃发号施令。"） 兵之来也，以救民之死。子之在上无道，倨傲荒怠，贪戾虐众，恣睢自用也。辟远圣制，E92B丑先王，排訾旧典，上不顺天，下不惠民，徵敛无期，求索无厌，罪杀不辜，庆赏不当，若此者天之所诛也，人之所雠也，不当为君。今兵之来也，将以诛不当为君者也，以除民之雠而顺天之道也。民有逆天之道、卫人之雠者，身死家戮，不救。有能以家听者禄之以家，以里听有禄之以里，以乡听者禄之以乡，以邑听者禄之以邑，以国听者禄之以国。（《吕氏春秋·怀宠》："先发声出号。"高诱注："号令。"） ◇直币令 赀家假币，皆以谷准币。（《管子·山国轨》） ◇秦攻齐令 有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。 有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。（并《战国策》十一） ◇先王之令 天道赏善而罚淫。（《周语》中） ◇先王之教 雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏。陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。（同上） ◇先王之法 为善者赏，为不善罚。（《吕氏春秋·禁塞》） ◇纳书谮晏子 废置不周於君前谓之专，出言不讳於君前谓之易，专易之行存，则君臣之道废矣。吾不知晏子之为忠臣也。（《晏子春秋》） ◇为齐献书赵王 臣一见而能令王坐而天下致名宝，而臣窃怪王之不试见臣而穷臣也。群臣必多以臣为不能者，故王重见臣也。以臣为不能者非他，欲用王之兵成其私者也。非然，则交有所偏者也。非然，则知不足者也。非然，则欲以天下之重恐王而取行於王者也。臣以齐循事王，王能亡燕，能亡韩、魏，能攻秦，能孤秦。臣以为齐致尊名於王，天下孰敢不致尊名於王？臣以齐致地於王，天下孰敢不致地於王？臣以齐为王求名於燕及韩、魏，孰敢辞之？臣之能也，人前可见已。齐先重王，故天下尽重王，无齐，天下必尽轻王也。秦之强，以无齐之故重王，燕、魏自以无齐故重王。今王无齐，独安得无重天下？故劝王无齐者，非知不足也，则不忠者也。非然，则欲用王之兵成其私者也。非然，则欲轻王以天下之重取行於王者也。非然，则位尊而能卑者也。愿王之熟虑无齐之利害也。（《战国策》二十一） ◇献书秦王 昔窃闻大王之谋出事於梁，谋恐不出於计矣，愿大王之熟计之也。梁者，山东之要也。有蛇于此，击其尾，其首救；击其首，其尾救；击其中身，首尾皆救。今梁王，天下之中身也。秦攻梁者，是示天下要断山东之脊也，是山东首尾皆救中身之时也。山东见亡必恐，恐必大合。山东尚强，臣见秦之必大忧，可立而待也。臣窃为大王计，不如南出事於南方，其兵弱，天下必能救，地可广大，国可富，兵可强，主可尊。王不闻汤之伐桀乎？试之弱密须氏，以为武教，得密须氏而汤之服桀矣。今秦国与山东为雠，不先以弱为武教，兵必大挫，国必大忧。（《战国策》二十五） ◇献书燕王 王而不能自恃，不恶卑名以事强，事强可以令国安，长久万世之善计。以事强而不可以为万世，则不如合弱，将柰何合弱而不能如一？此臣之所为山东苦也。比目之鱼，不相得则不能行，故古之人称之，以其合两而如一也。今山东合弱而不能如一，是山东之知不如鱼也。又譬如车士之引车也，三人不能行，索二人，五人而车因行矣。今山东三国弱而不能敌秦，索二国，因能胜秦矣。然而山东不知相索，智固不如车士矣。胡与越人，言语不相知，志意不相通，同舟而凌波，至其相救助，如一也。今山东之相与也，如同舟而济，秦之兵至，不能相救助如一，智又不如胡越之人矣。三物者，人之所能为也，山东之主遂不悟，此臣之所为山东苦也。愿大王之孰虑之也。山东相合，之主者不卑名，之国者可长存，之卒者出士，以戍韩、梁之西边，此燕之上计也。不急为此，国必危矣，王必大忧。今韩、梁、赵三国以合矣，秦见三晋之坚也，必南伐楚；赵见秦之伐楚也，必北攻弱。物固有势异而患同者。秦久伐韩，故中山亡。今久伐楚，燕必亡。臣窃为王计，不如以兵南合三晋，约戍韩、梁之西边，山东不能坚为此，此必皆亡。（《战国策》三十） ◇瞽史之纪 唐叔之世，将如商数。（《晋语》四，韦昭注："瞽史，知天道者。"） 嗣续其祖，如谷之滋，必有晋国。（同上） ◇背赂诵 佞之见佞，果丧其田。诈之见诈，果丧其赂。得之而狃，终逢其咎。丧田不惩，祝乱其兴。（《晋语》三：惠公入而背外内之赂，舆人诵之） ◇改葬共世子诵 贞之无报也，孰是人斯，而有是臭也！贞为不听，信为不诚，国斯无刑，偷居B062生。不更厥贞，大命其倾。威兮怀兮，各聚尔有，以待所归兮。猗兮违兮，心之衰兮。岁之二七，其靡有徵兮。若狄公子，吾是之依兮。镇抚国家，为王妃兮。（《晋语》三：惠公即位，出共世子而改葬之，臭达于外，国人诵之） ◇城濮诵 原田每每，舍其旧而新是谋。（《左传》僖二十八年，楚师背F043而舍，晋侯患之，听舆人之诵。） ◇臧纥诵 臧之狐裘，败我於狐骀。我君小子，朱儒是使。朱儒朱儒，使我败於邾。（《左传》襄四年，臧纥救郐侵邾，败于狐骀，国人诵之。） ◇子产诵 取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产？吾其与之。（《左传》襄三十年，郑子皮授子产政。从政一年，舆人诵之。） 我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？（同上，及三年又诵之。） ◇孔子诵 EF50裘而F766，投之无戾。F766而EF50裘，投之无邮。《吕氏春秋·乐成》：孔子始用於鲁，鲁人F23F（诵之。） 衮衣章甫，实获我所。章甫衮衣，惠我无私。（同上：及三月，政成。化既行，又作诵。亦见《家语》、《孔丛子》。） ◇商箴 天降灾布祥，并有其职。（《吕氏春秋·有始览·名类》引《商箴》） ◇周箴 夫自念斯，学德未暮。（《吕氏春秋·谨听》引《周箴》） ◇大正箴 钦之哉诸正！敬功尔颂，审三节，无思民因疑当作"B07B （民困。"B07B〉（即闵，转写误耳。）顺尔临狱无颇。正刑有掇，夫（疑作矢）循乃德，式监不远。以有此人，保宁尔国。克戒尔服，世世是其不殆。维公咸若。（《周书·尝麦解》） ◇商铭 CD7ACD7A之德，不足就也，不可以矜而祗取忧也。CD7ACD7A之食，不足狃也，不能为膏而祗离咎也。（《晋语》一，郭偃曰："商之衰也，其铭有之。"） ◇嘉量铭 时文思索，允臻其极。嘉量既成，以观四国。永启厥後，兹器维则。（《考工记》） ◇昆仑柱铭 昆仑铜柱，其高入天。员周如削，肤体美焉。（《水经·河水注》一引张华叙东方朔《神异经》曰："故其柱铭曰云云。"今本《神异经》无。） ◇希有鸟铭 有鸟希有，绿赤煌煌。不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母。王母欲东，登之自通。阴阳相须，惟会益工。（《水经·河水注》一引张华叙东方朔《神异经》曰："其鸟铭曰云云。"今本《神异经》无。希有，鸟名。） ◇许子将钟铭 住正月初吉丁亥，B07C子B07D以B07E其吉金，自作铃钟。中县B121杨，元鸣孔煌。B122和钟，用D360以喜，用乐嘉宾大夫，及我朋友，EBB8EBB8，越越，万季无DC5D，B123寿母已，子：孙（：永保鼓之。薛尚功《钟鼎款识》） ◇齐钟铭 隹王五月，唇才（在）戊寅，师于甾B076。公曰："女及，余经乃先具。（祖。）余既专乃心，女小心B077（畏）忌，女不彖（坠〈夕凡〉）夜宦B127而政事，余弘CA75乃心。余命女政于朕三军，B128（箫，借为肃。旧释缀，非）成朕师B042之政德，谏罚朕庶民，左右母。（毋。）讳，乃不敢弗B027戒，虔血阝乃卢阝。伊。事。■■（三军徒）■，雩乃行师，■中乃罚。"公曰："及，女敬共B027命，女雁鬲■（同借为历。）公家，女恐。（恭■。恪。）朕行师，女■敏于戎攻。余易（锡。）女厘都■。（霸借为伯，旧释胤，非。〈麦刀〉。爵。）其县二百，余命女辞〈台辛〉厘，■。（迪。）或。（国。）徒三千，为女敌寮，乃敢用拜稽首，弗敢不对扬朕辟皇君之易（锡。）休命。"公曰："及，女康能乃有事，率乃敌寮，余用登屯厚乃命。女及，母曰余小子，女5■（专。 ）■于■■，。虔■不易，左右余一人。余命女载。（织，旧释缄，非。）差飨为大事。■（疑静，旧释继非。命于外内之事，中专■（。盟，借为明）。刑，女台专戒公家，雁血阝余于■（血阝，女台血阝余朕身，余易。锡。女车马戎兵，■仆二百又五十家，女台戒戎■，乃用或敢再皋稽首，雁受君公之易。（锡。光，余弗敢法。借为废。（乃命，及）■其先旧，及其高具。（祖。）虞（二。成唐，又敢才。在）帝所，专受天命，■。■伐■。履。（同。）贯攵于灵师，伊。旧释亻只 非。（小臣隹捕，咸又。（有。）九州， 处禹之堵，不显 穆公之孙，其配■。畏同裎罚聪套帧；癯觥３觯 旧释夔公之■，非。（而）■公之女，雩生■及，是辟于齐疾之所，是小心■■，灵力若虎，堇。（谨。）■恪。（其政事，又共于公所，■。）敕。■吉金。一钟作又共于桓武灵公之所，桓武灵公易乃吉金。（铁镐锛，铝，用）乍攵■。■。其宝■（，用）享于其皇具。祖。（皇）褙啊ｅ。（皇母皇考，用岸）■。眉。（寿，灵命难老，不显皇具，其乍福元孙，其万福屯鲁，）■■（。）■借为协。而九事，卑钟鼓，外内剀辟，都。（二。）■。二。（）■。■即诞，旧释造非。（而明臬刂）。母。母。或永。（或释异非。）类。（类。）女考寿万季，■■其身，卑百斯男，而执。执。（斯字，）B128。肃。（义政，齐医左右，母央母己，至于）叶曰武灵成，子孙■用享。钟鼎款识又古图。