卷四十六 ◇　说成帝距绝祭祀方术

臣闻明於天地之性，不可惑以神怪；知万物之情，不可罔以非类。诸背仁义之正道，不遵《五经》之法言，而盛称奇怪鬼神，广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有仙人，服食不终之药，遥兴轻举，登遐倒景，览观县圃，浮游蓬莱，耕耘五德，朝种暮获，与山石无极，黄冶变化，坚冰淖溺，化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。是以明王距而不听，圣人绝而不语。昔周史苌弘欲以鬼神之术，辅尊灵王，会朝诸侯，而周室愈微，诸侯愈叛。楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦师，而兵挫地削，身辱国危。秦始皇初并天下，甘心於神仙之道，遣徐福、韩终之属多赍童男童女入海求仙采药，因逃不还，天下怨恨。汉兴，新垣平、齐人少翁、公孙卿、栾大等，皆以仙人黄冶祭祠事鬼使物入海求神采药贵幸，赏赐累千金。大尤尊盛，至妻公主，爵位重累，震动海内。元鼎、元封之际，燕齐之间方士目扼，言有神仙祭祀致福之术者以万数。其后，平等皆以术穷诈得，诛夷伏辜。至初元中，有天渊玉女、钜鹿神人、醐醒艉钍φ抛谥椋追赘雌稹７蛑芮刂逯。撼⒆ㄒ馍⒉疲窬袈唬稻瘢偬煜乱郧笾印？跞站辏矣泻晾逯椋阋赞窠瘛＞唬骸赶矶嘁牵遣患拔铮┰徊幌怼！埂堵塾铩匪翟唬骸缸硬挥锕稚瘛！刮ū菹戮嗑死啵懔罴槿擞幸钥摺＃ā逗菏椤そ检胫尽废拢撼傻勰┠辏暮霉砩瘢嘁晕藜趟霉剩嗌鲜檠约漓敕绞跽摺９扔浪瞪希仙破溲浴＃